Trang chủ Phật giáo Phật học Sám hối tội hủy báng?
Phật học

Sám hối tội hủy báng?

Chia sẻ
Sám hối tội hủy báng?
Chia sẻ

Trong quá khứ, khi chưa hiểu sâu về đạo và còn tự mãn, có thể bạn đã vô tình có những suy nghĩ hoặc lời lẽ xúc phạm đến Trời Phật. Tuy nhiên, nhờ vào căn lành vẫn còn, bạn đã biết quay về với Tam bảo, thực hành theo Chánh pháp và đặc biệt, nhận thức được tội lỗi hủy báng của mình.

Theo giáo lý Phật giáo, những người không hiểu biết có thể phạm lỗi, nhưng điều đó không phải là tội đáng sợ. Khi đã giác ngộ, bạn có thể dùng chính lòng từ bi và trí tuệ để sửa chữa những sai lầm đó. Quan trọng là bạn đã nhận ra lỗi lầm và tìm cách khắc phục. Như câu nói “Tội từ tâm khởi, đem tâm sám”, khi nhận ra lỗi lầm, bạn nên thành tâm sám hối để chuộc lại những sai trái của mình.

Tất cả các vấn đề trong cuộc sống, từ tốt đến xấu, thuận lợi đến khó khăn, đều bắt nguồn từ ba nghiệp: ý, miệng, thân (suy nghĩ, lời nói và hành động). Nếu bạn có những suy nghĩ, lời nói và hành động không thiện lành, bạn sẽ nhận lãnh những hậu quả đau khổ. Ngược lại, nếu bạn hành động thiện lương, bạn sẽ gặt hái được an vui và hạnh phúc.

Để thực hiện sám hối, trước tiên, bạn cần khởi tâm ăn năn và hối cải về những mê lầm và tội lỗi hủy báng của mình. Sau đó, bạn nên nương theo một trong những bộ kinh sám như Thủy Sám, Lương Hoàng Sám, Ngũ Bách Danh Phật, Vạn Phật, Hồng Danh Bửu Sám, v.v., để thực hành xưng niệm và lễ bái sám hối tất cả nghiệp chướng. Hãy kiên nhẫn lễ bái cho đến khi bạn cảm nhận được tâm tư trở nên thanh thản và nhẹ nhàng.

Lễ bái Hồng Danh Phật có công đức vô lượng. Bằng lòng thành kính và thực hành nghiêm túc, bạn không chỉ hóa giải nghiệp chướng mà còn gia tăng phước đức, hướng tới một cuộc sống an lành và hạnh phúc hơn.

Bài viết cùng chuyên mục
Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)
Phật học

Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)

Niệm – Định – Tuệ là ba yếu tố căn bản, chính...

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát
Phật học

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát

Văn bản “Minh và Vô Minh” trình bày một cách tiếp cận...

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi
Phật học

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi

Đến để mà thấy là một trong những đặc tính quan trọng...

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát
Phật học

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát

Luân hồi tái sinh là một vấn đề được đề cập trong...

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo
Phật học

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo

Bát Chánh Đạo (tiếng Pali: Aṭṭhaṅgika Magga, nghĩa là con đường tám...

Để không uổng phí một kiếp người
Phật học

Để không uổng phí một kiếp người

Chúng ta đi qua một kiếp người quá vất vả, đi qua...

Tiêu thụ trong chánh niệm
Phật học

Tiêu thụ trong chánh niệm

Làm thế nào để biết truyền thông nào là lành mạnh, truyền...

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác
Phật học

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác

Khi chọn mua cho mình một thứ gì đó, chúng ta thường...