Trang chủ Phật giáo Phật học Người đạt đạo sống một đời giản dị nhưng đầy ý nghĩa
Phật học

Người đạt đạo sống một đời giản dị nhưng đầy ý nghĩa

Chia sẻ
Người đạt đạo sống một đời giản dị nhưng đầy ý nghĩa
Chia sẻ

Chiếc thuyền lặng lẽ trôi trên dòng sông, đối mặt với những con sóng lớn nhỏ, với những cơn gió mạnh hay những dòng chảy xiết. Mặc dù xung quanh có thể biến động không ngừng, nhưng chiếc thuyền vẫn duy trì được sự cân bằng và thăng bằng của mình. Người đạt đạo cũng vậy, họ sống giữa cuộc đời đầy biến động, đối diện với những thăng trầm, khó khăn, nhưng không để những tác động bên ngoài làm xao động tâm trí.

Người đạt đạo có một tâm hồn thanh tịnh, không bị những cảm xúc tiêu cực như sợ hãi, giận dữ hay tham lam làm cho lung lay. Họ giống như chiếc thuyền vững vàng trên mặt nước, không bị cuốn trôi bởi những cơn sóng dữ dội.

Sự thanh tịnh này không phải là sự xa lánh thế gian, mà là sự hiểu biết sâu sắc về bản chất của cuộc sống, về tính vô thường và sự thay đổi không ngừng của mọi hiện tượng.

Sự tĩnh lặng của một người

Trí tuệ sáng suốt của người đạt đạo cũng giống như người lái thuyền tài ba, biết cách điều khiển và dẫn dắt chiếc thuyền vượt qua mọi trở ngại. Họ không bị mù quáng bởi những ảo tưởng hay định kiến, mà luôn thấy rõ con đường trước mắt.

Họ biết khi nào cần tiến, khi nào cần lùi, và luôn hành động một cách khôn ngoan và đúng đắn. Sự sáng suốt này giúp họ giải quyết mọi tình huống một cách bình tĩnh và hiệu quả, không để những khó khăn làm họ nản lòng hay chùn bước.

Người đạt đạo sống một cuộc đời giản dị nhưng đầy ý nghĩa. Giống như chiếc thuyền lặng lẽ trôi trên sông, họ không tìm kiếm sự hào nhoáng hay vinh quang, mà trân trọng những niềm vui nhỏ bé và chân thật trong cuộc sống.

Họ biết rằng hạnh phúc thực sự không đến từ những điều phù phiếm, mà từ sự bình yên và hài hòa trong tâm hồn. Chính sự khiêm nhường và lòng từ bi của họ đã làm cho cuộc đời của họ trở nên phong phú và đáng sống.

Bài viết cùng chuyên mục
Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)
Phật học

Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)

Niệm – Định – Tuệ là ba yếu tố căn bản, chính...

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát
Phật học

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát

Văn bản “Minh và Vô Minh” trình bày một cách tiếp cận...

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi
Phật học

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi

Đến để mà thấy là một trong những đặc tính quan trọng...

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát
Phật học

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát

Luân hồi tái sinh là một vấn đề được đề cập trong...

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo
Phật học

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo

Bát Chánh Đạo (tiếng Pali: Aṭṭhaṅgika Magga, nghĩa là con đường tám...

Để không uổng phí một kiếp người
Phật học

Để không uổng phí một kiếp người

Chúng ta đi qua một kiếp người quá vất vả, đi qua...

Tiêu thụ trong chánh niệm
Phật học

Tiêu thụ trong chánh niệm

Làm thế nào để biết truyền thông nào là lành mạnh, truyền...

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác
Phật học

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác

Khi chọn mua cho mình một thứ gì đó, chúng ta thường...