Chư Phật, Bồ tát nhờ tuỳ thuận theo tâm ý của chúng sinh mà mới cứu giúp, hoá độ được vô lượng chúng sinh mà không phát sinh phiền não, tâm vẫn không động.
Một trong những nguyên nhân khiến hằng ngày chúng ta luôn buồn rầu, bực tức, bất an, lo sợ là vì ta muốn mọi thứ xung quanh ta phải thuận theo ý của ta, gặp bất cứ chuyện gì trái ý, nghịch lòng là ta khó chịu, bực bội, nóng nảy.
Mà thực tế cuộc sống thì chuyện trái ý thì nhiều, thuận ý thì ít, cho nên ta luôn luôn khó chịu, bực bội, phiền khổ. Nhìn cái gì cũng trái mắt, nghe cái gì cũng trái tai, nghĩ cái gì cũng trái ý..Có những thứ bình thường là được, nhưng lúc tâm càng nóng nảy bực dọc thì cũng không vừa lòng…
“Tùy thuận” nghĩa là gì?
Gốc rẽ của vấn đề chính là ta biết khéo điều phục tâm ta, hoàn cảnh chỉ là thứ yếu, nhưng ta cứ đổ thừa cho nó.
Mỗi hình thức, mỗi sự việc, mỗi chúng sinh, mỗi vấn đề đều có lý do xuất hiện, tồn tại và mất đi của nó, không phải cũng không thể làm cho nó nhất nhất thuận theo suy nghĩ của chúng ta. Ta tập cách nhìn thuận mắt ta học cách nghe thuận tai.
Đến lúc mọi thứ diễn ra xung quanh ta, đều thuận tâm không trái nghịch. Bởi vì thuận hay nghịch không phải do hoàn cảnh quyết định, mà do tâm ta suy xét, nhìn nhận.
Ta chưa thay đổi được hoàn cảnh, nhưng ta hoàn toàn có thể điều phục tâm mình. Nên nguyện thứ 9 trong Phổ Hiền hạnh nguyện là hằng thuận chúng sinh. Ai điều phục tâm mình được như vậy, cực lạc ngay trước mắt.
