Chúng ta nói một cách đơn giản, chư vị hiểu dễ dàng. Khống chế, chiếm hữu, đó là chấp trước. Quý vị muốn kiểm soát người ta, đối người, đối sự, đối vật, chỉ cần có ý niệm khống chế.
Có ý niệm chiếm hữu, đó là chấp trước.
Không chấp trước, là trong tất cả pháp thế gian và xuất thế gian, nhất định không có ý niệm khống chế, càng không có ý niệm chiếm hữu, quý vị mới có thể tùy duyên, tùy duyên thì quý vị được tự tại.
Quý vị có khống chế, quý vị có chiếm hữu, thì quý vị có chịu đau khổ.
Chấp trước – nguồn gốc bất hạnh và khổ đau
