Trang chủ Phật giáo Phật học Từ tướng dữ thành tướng hiền nhờ tu tập Phật pháp
Phật học

Từ tướng dữ thành tướng hiền nhờ tu tập Phật pháp

Chia sẻ
Từ tướng dữ thành tướng hiền nhờ tu tập Phật pháp
Chia sẻ

Phật dạy tham, sân, si là gốc của đau khổ, tội lỗi và sa đọa. Ngày nay, chúng ta biết tu học Phật pháp, biết tâm sân là một trong ba nguồn gốc dẫn đến phiền não và khổ đau thì phải cố gắng hạn chế sân hận. Bởi vì:

Sân hận như lửa dữ,

Làm hư hoại dung nhan,

Thiêu đốt cả tâm can,

Cháy tan rừng công đức.

Cái hại của bực tức,

Gây khổ mình và người,

Hiện đời không an lạc,

Thác đọa ba đường ác. [1]

“Sân hận như lửa dữ, làm hư hoại dung nhan”. Có lẽ ai cũng thấy rằng khi giận dữ biểu hiện ra bên ngoài, gương mặt sẽ trở nên xấu đi. Người nào nổi giận thì trông rất dễ sợ:

Mặt em như hoa,

Giận lên thấy già, .

Nhăn nheo, xấu xí,

Còn gì là hoa?

Mặt em đẹp xinh,

Giận lên thấy kinh,

Phùng mang, trợn mắt,

Chẳng ai dám nhìn.

Mặt em hiền lành,

Giận lên dữ dằn, Giống như La Sát,

Chẳng khác bà chằn.

Bình thường gương mặt ai cũng tươi đẹp, nhưng khi sân giận nổi lên, nó xấu xí và hung dữ chẳng khác nào bà chằn. Lửa sân bùng phát còn “thiêu đốt cả tâm can”, làm ảnh hưởng đến các bộ phận trong cơ thể. Nếu quý vị không tin thì thử nghĩ lại mà xem. Những khi giận lên, tự nhiên người mình cảm thấy rất khó chịu, bứt rứt không yên như có lửa đốt ở trong lòng. Vì ai cũng đã từng sân giận nên có lẽ chúng ta đều biết rõ điều này.

Một ngọn lửa sân có thể làm “cháy tan rừng công đức”, thiêu sạch tất cả những gì quý giá, tốt đẹp nhất mà bấy lâu nay ta đã dày công gây dựng. Các cụ xưa có câu: “Đốn củi ba năm, thiêu một giờ” chính là ý này. Ba năm mình gom góp củi, thế mà chỉ cần một đốm lửa nhỏ cũng có thể đốt sạch cả đống củi lớn. Thí dụ, khi cơn giận nổi lên, con người thường không làm chủ được lời nói và hành động. Nhất là lúc cơn giận đã lên tới đỉnh điểm thì người ta có thể chửi mắng, đánh đập, thậm chí giết người. Sự tai hại do sân hận mang đến là rất lớn, không những gây ra đau khổ cho mình mà còn gây nguy hại đến tính mạng của người khác. Làm người khác đau khổ như thế cũng chính là làm bản thân mình đau khổ, bởi vì sớm hay muộn chúng ta cũng phải nhận lấy quả báo do những hành động bất nhân mà mình đã gây. Ngài Dhammananda có nói một câu rất hay: “Một số sinh vật không thể nhìn thấy vào ban ngày, trong khi một số sinh vật khác không thể nhìn thấy vào ban đêm. Còn người nóng giận đến cực độ không nhìn thấy gì hết, dù là ban ngày hay ban đêm”[3]. Sân hận sẽ làm mờ lý trí khiến người ta chỉ còn hành động theo bản năng, và có thể dẫn đến những hậu quả khôn lường. Cho nên: “Cái hại của bực tức/ Gây khổ mình và người/ Hiện đời không an lạc/ Thác đọa ba đường ác”. Chúng ta đã biết những tướng dữ chính là biểu hiện của tâm sân, mà như đã nói, tâm sân mang đến rất nhiều tai hại. Đã biết được điều này rồi, chúng ta nên cố gắng bớt dần tâm sân của mình. Đó là tu. Khi tâm quý vị không còn sân hận mà luôn hỷ xả, thương yêu thì gương mặt sẽ trở nên hiền lành, dễ thương, ai nhìn thấy cũng hoan hỷ và muốn thân cận.

Bài viết cùng chuyên mục
Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)
Phật học

Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)

Niệm – Định – Tuệ là ba yếu tố căn bản, chính...

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát
Phật học

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát

Văn bản “Minh và Vô Minh” trình bày một cách tiếp cận...

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi
Phật học

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi

Đến để mà thấy là một trong những đặc tính quan trọng...

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát
Phật học

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát

Luân hồi tái sinh là một vấn đề được đề cập trong...

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo
Phật học

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo

Bát Chánh Đạo (tiếng Pali: Aṭṭhaṅgika Magga, nghĩa là con đường tám...

Để không uổng phí một kiếp người
Phật học

Để không uổng phí một kiếp người

Chúng ta đi qua một kiếp người quá vất vả, đi qua...

Tiêu thụ trong chánh niệm
Phật học

Tiêu thụ trong chánh niệm

Làm thế nào để biết truyền thông nào là lành mạnh, truyền...

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác
Phật học

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác

Khi chọn mua cho mình một thứ gì đó, chúng ta thường...