Chuyên mục
Phật học

Đừng thấy điều thiện nhỏ bèn không làm, đừng cho là điều ác nhỏ rồi cứ làm

Người đời nay trong cách cư xử, nói năng hằng ngày, giữa cha con, anh em, vợ chồng với nhau còn chẳng thể mỗi mỗi đều đúng pháp. Có chút tri kiến liền lầm lạc mong thành bậc cao nhân lỗi lạc; nếu chưa có quyền lực bèn mặc tình cuồng vọng biện luận mù […]

Chuyên mục
Phật học

10 công đức phóng sinh nên biết

1. Không có nạn đao binh, tránh được tai họa chiến tranh tàn sát 2. Sống lâu, mạnh khỏe, ít bệnh 3. Tránh được thiên tai, dịch họa không gặp các tai nạn 4. Con cháu đông đúc, đời đời hưng thạnh nối dõi không ngừng 5. Chỗ mong cầu được toại nguyện 6. Công […]

Chuyên mục
Phật học

Người tốt ở đâu phong thủy liền chuyển theo

Xin nói với các vị, có chư Phật Bồ Tát, có A La Hán tu hành ở nơi đó, cho nên phong thủy mới tốt. Đạo lý này ngày nay chúng ta đã hiểu rõ, cảnh tùy tâm chuyển. Nơi nào có Bồ Tát, có A La Hán ở, thì hoàn cảnh nơi đó liền […]

Chuyên mục
Phật học

Tám nguồn công đức

Thứ nhất – Thánh đệ tử hiền Quy y Phật… thọ phúc duyên thế trần Tích tụ vi diệu trong ngần Nguồn nước công đức bội phần tiến tu.   Thứ hai – Thánh đệ vô ưu Quy y Pháp… thoát mây mù si mê Nguồn nước trí tuệ, bồ-đề Sanh thiện an lạc… lối […]

Chuyên mục
Phật học

Hai ý nghĩa cúng dường hình tượng của Phật

Ý nghĩa thứ nhất chính là ý nghĩa báo ân, kỷ niệm. Giáo dục tốt đến như vậy, ở ngay đời này chúng ta có thể gặp được, có thể tiếp nhận thật là quá may mắn. Trong kệ khai kinh thường nói: “trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp”, việc này một tí cũng […]

Chuyên mục
Phật học

Hướng dẫn cách chào hỏi và xưng hô của người Phật tử với chư Tăng

1. Khi gặp một vị hay nhiều vị Tăng tại chùa hay ngoài đường, nên chắp tay kính cẩn chào, bằng cách niệm: “Nam mô A Di Đà Phật”, với vẻ mặt hoan hỷ với mình. Lối chào ấy biểu lộ một tình cảm đậm đà, còn hơn lối chào bắt tay của người Âu […]

Chuyên mục
Phật học

Chân lý của cuộc sống Tứ chánh cần

Nhìn cuộc sống hiện tại biết được quá khứ của mình Giữ tâm yên tĩnh tu, không bị thực tế quấy rầy là vào thiền định. Trước hết, vào Diệt tận định là cắt bỏ nghiệp chướng, phiền não, trần lao, không nghĩ đến sinh mạng của mình nhưng mình vẫn có, không nghĩ gì […]

Chuyên mục
Phật học

Năng lượng chữa trị các nỗi khổ niềm đau

Chúng ta vô cùng hạnh phúc khi được cùng với xã hội thực hiện các mục tiêu xóa đói giảm nghèo, giảm tỷ lệ tử vong ở trẻ em, giúp đỡ người khuyết tật mù lòa, người già neo đơn, bảo vệ và phát triển bền vững môi trường, xây dựng nền hòa bình… Những […]

Chuyên mục
Phật học

Thế giới Cực Lạc cho phép ta mang theo “nghiệp chấp trì danh hiệu” để vãng sanh

Đức Phật dạy chúng ta một phương pháp, chư vị đồng học dùng phương pháp gì để hóa giải vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của mình? Phương pháp của Tịnh Tông rất khéo léo, tức là dùng một câu “A Di Đà Phật”. Đại đức tông môn thường nói: “không sợ niệm khởi, chỉ sợ […]

Chuyên mục
Phật học

Tám nỗi khổ lớn nhất của cuộc đời mỗi người

Điều thứ nhất là Sanh Khổ:Tức là chỉ nỗi khổ khi mỗi người được sanh ra. Loài người khi ở trong thai đã có tình thức. Do có tình thức nên có sự cử động cảm xúc. Khi mẹ ăn thức lạnh vào, cảm thấy như ở trong giá băng; lúc ăn thức nóng vào, […]

Chuyên mục
Phật học

Lạy Phật là một phương pháp tu

Diệt trừ ngã mạn, cống cao và tỏ lòng tri ân đức Phật. Có người lạy Phật với tâm lý cầu cạnh, van xin Phật ban ân giáng phước cho gia đình được bình an, khỏe mạnh, buôn may, bán đắc, một vốn mười lời. Có người lạy Phật để cầu mong Phật gia hộ […]

Chuyên mục
Phật học

Chân lý thuộc về tất cả chúng ta

Và chân lý không phải là gì đó độc tôn của bạn hoặc của tôi hay chân lý chỉ thuộc về một tôn giáo duy nhất nào. Chân lý thuộc về tất cả chúng ta, tất cả muôn loài vạn vật, vì chân lý chính là hiện sinh. Chân lý chính là cái đang là, […]

Chuyên mục
Phật học

Bài học từ thiên nhiên

Mặt đất đang choàng chiếc áo mới màu xanh mượt mà tươi mát; cành xanh nhú lộc, cây cỏ đâm chồi, ngàn cây nội cỏ đang vươn mình phô sức sống, góp phần làm đẹp cho tinh cầu; những hạt sương mai như ngọc đọng lại trên hoa lá cỏ cây làm tăng thêm phần […]

Chuyên mục
Phật học

“Như Lai xuất hiện ở đời tất sẽ vì năm việc”

“Thấy duyên khởi là thấy Pháp, ai thấy Pháp là thấy Như Lai” Một sẽ chuyển Pháp luân, hai sẽ độ cha mẹ, ba người không tin kiến lập lòng tin, bốn là người chưa phát ý Bồ-tát khiến phát tâm Bồ-tát, năm sẽ thọ ký cho Phật tương lai. Nếu Như Lai xuất hiện […]

Chuyên mục
Phật học

Thiền chính là trạng thái nghỉ ngơi không tâm trí

Tâm trí là công cụ và người thiền nhân là người sử dụng công cụ tâm trí đó. Nếu cần dùng tâm trí thì dùng và dùng xong thì buông nó xuống. Nhưng phần lớn trong chúng ta không coi tâm trí là công cụ, không có khả năng dẫn dắt điều khiển tâm trí […]

Chuyên mục
Phật học

Sen nở dưới mỗi bước chân

Ai cũng đã từng ngồi; chúng ta ngồi xuống nhiều lần trong một ngày nhưng ít ai trong chúng ta mà ngồi được an lạc, thảnh thơi và hùng vĩ như đức Phật. Nhiều người trong chúng ta mới ngồi đã phải nhỏm dậy, nhiều người trong chúng ta ngồi như ngồi trên đống lửa. […]

Chuyên mục
Phật học

Niệm Phật tự nhiên có thể thay đổi nhân quả đời này

1. Niệm Phật không vì thay đổi nhân quả đời này làm mục đích. Bởi vì cuộc đời này tất cả đều là hư vọng không thật, duy nhất chỉ có niệm Phật là có thể đạt đến cảnh giới báo độ chân thật. Cho nên ta không vì thay đổi nhân quả đời này […]

Chuyên mục
Phật học

Tăng đoàn có nhất định là người xuất gia?

“Chúng” là nghĩa gì vậy? Dùng cách nói hiện đại mà nói, chính là hội đoàn thể. Trong xã hội, hội đoàn thể rất nhiều. Hội đoàn thể này có thể tuân thủ lời giáo huấn của Phật, tu sáu giới điều, sáu phép hòa, thì đoàn thể này gọi là hòa hợp chúng, thì […]

Chuyên mục
Phật học

Để thấu hiểu chính mình, bạn cần làm gì?

Học hỏi về bản thân không giống như đào luyện ngoại ngữ, kỹ năng, khoa học – khi đó bạn phải tích lũy và ghi nhớ – tiến trình tìm hiểu bản thân chỉ diễn ra ở thực tại, nhưng hầu hết chúng ta náu mình trong quá khứ và hài lòng với nó. Trong […]

Chuyên mục
Phật học

Đau khổ cũng do bám chấp những mộng tưởng không thật

Như thân này là vô thường sanh già bệnh chết, mà chúng ta có chịu già, chịu bệnh, chịu chết đâu? Chúng ta muốn trẻ mãi, muốn khỏe luôn, muốn sống hoài. Song muốn mà không được trở thành đau khổ. Cho nên nói già khổ, bệnh khổ, chết khổ. Nếu chúng ta thấy rõ […]