Vu lan báo hiếu xuất phát từ câu chuyện Đức Mục Kiền Liên nghe lời Phật dạy đã cứu vong linh mẹ ra khỏi địa ngục. Từ đó, mọi người nhắc nhau về lòng hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ, kể cả cha mẹ còn hiện tiền hay cha mẹ đã khuất. […]
Phật giáo hướng con người đến giác ngộ, giải thoát bằng trí tuệ và lòng từ bi, không ép buộc tín đồ mà khuyến khích tự tìm hiểu và thực hành.
Vu lan báo hiếu xuất phát từ câu chuyện Đức Mục Kiền Liên nghe lời Phật dạy đã cứu vong linh mẹ ra khỏi địa ngục. Từ đó, mọi người nhắc nhau về lòng hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ, kể cả cha mẹ còn hiện tiền hay cha mẹ đã khuất. […]
Có nhiều cách soi sáng chính mình nhưng phương pháp sám hối được những người con Phật sử dụng nhiều nhất, sám hối lỗi lầm xưa, nuôi dưỡng tính thiện lành. Ý nghĩa sám hối Sám hối là phương pháp tu tập quan trọng trong Phật giáo. Ý nghĩa của việc sám hối chính là […]
Do ác nhân của ba nghiệp chiêu cảm nên, gọi chung là biển nghiệp, chính là chỗ này. Cảnh bạn đang nhìn thấy trong kinh Phật gọi là ‘biển nghiệp’, biển nghiệp là biển khổ. Ba nghiệp là thân, ngữ, ý tạo tác ác nghiệp nên bị những quả báo này. Ðịa ngục là như […]
Ngắm nhìn mặt trời lên dần từ phía xa thành phố, nghe những làn hơi ấm của một sớm mùa hè khẽ khàng mơn man trong làn gió nhẹ, lòng tôi ngập tràn những thanh âm nhiệm màu của sự sống. Gió sớm mai vấn vít như được ướp hương ngọc lan đầu mùa, đâu […]
Cuối quyển trung của Kinh Địa Tạng có phẩm “Nghiệp cảm của chúng sanh”. Ở mục 6 của phẩm này có phân tiết “phương tiện giáo hóa”. Đây là một phẩm ngắn nhưng chứa nhiều thông tin, về tác hại của việc tự mình làm hỏng đạo đức cá nhân và tác hại của việc […]
Hoạt động phóng sinh dựa trên tinh thần từ bi và bình đẳng giữa chúng sinh, và quan niệm nhân quả của sinh tử – luân hồi. Để hiểu việc này theo tinh thần giáo lý Phật đà, đại chúng hãy gạt bỏ những ồn ào và thiên kiến, lắng tâm đọc lại khai thị […]
Xuất phát từ Phạn ngữ, kinh Vu lan (Ullambana sutra) được ngài Trúc Pháp Hộ (Dharmaraksa) dịch sang Hán ngữ vào thời Tây Tấn (thế kỷ III Tây lịch). Sau đó, kinh được truyền tụng rộng rãi và thu phục nhân tâm nhanh chóng, làm tiền đề để mở ra truyền thống Báo hiếu – […]
Một thời Thế Tôn trú ở Kimbilà, dạy các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, có năm nguy hại này cho người ác hành. Thế nào là năm? Tự mình chỉ trích mình; sau khi suy xét, các bậc trí quở trách; tiếng ác đồn khắp; khi mạng chung, tâm bị mê loạn; sau khi […]
Về sau, Bồ Tát voi chúa từ bỏ đàn voi, dẫn voi mẹ đến chân núi Candorana, để voi mẹ trong động gần hồ sen. Hằng ngày, Bồ Tát mang thức ăn về phụng dưỡng voi mẹ. Khi ấy, một người thợ săn dân thành Bàrànasì bị lạc đường trong rừng sâu suốt 7 ngày, […]
Kính lạy mẹ: Nguồn ân cao cả Dẫu muôn thân, vạn thuở khôn đền Từ ấu thơ lầm lỗi gây nên Nay khôn lớn, chưa tròn hiếu tử Ơn nghĩa nặng, thịt xương huyết nhũ Công sâu dày chín tháng cưu mang Dưỡng bào nhi ăn uống kiêng khem Lúc đi đứng, trái […]
Thiền niệm ân đức Tam bảo (1) B. Niệm ân Đức Pháp Giáo Pháp do Đức Thế Tôn thuyết giảng toàn hảo, thiết thực hiện tại, trổ quả tức thời, mời đến để thấy, có khả năng hướng thượng, được bậc thiện trí tự mình chứng biết. Giảng giải: – Giáo Pháp do Ðức Thế […]
1. Phúng Kinh (諷經) Trong 3 chữ này, tức 諷、誦、讀 (phúng, tụng, độc) là hình thanh, thanh bàng đều là bộ ngôn (言, lời nói), trong đó chữ PHÚNG 諷 được Khang Hi tự điển phiên thiết là: phân phụng thiết (芬鳳切), phương phụng thiết (方鳳切), tịnh Phúng, khứ thanh (並風去聲). Phúng, nghĩa là tụng […]
A. Niệm ân Đức Phật – Đề mục niệm Ân đức Phật là 1 trong 40 đề mục thiền định. Đối tượng của đề mục niệm này là Ân đức Phật. – Để dễ liên tưởng đến 9 Ân đức Phật, hành giả nên ngồi trước tượng Đức Phật Thích Ca hoặc trước ngôi Bảo […]
Muốn phá vô minh, vọng kiến phải nương vào trí tuệ của chính mình và muốn có trí tuệ phải có Chánh niệm Chánh định. Nhưng nếu chưa có Chánh niệm, Chánh định, cần nương theo Chánh niệm, Chánh định của Phật, Bồ-tát mới phá được vô minh, thấy được sự thật của cuộc đời, […]
1. Bình an là phúc: Suy nghĩ một chút, trên đời có bao nhiêu người đang phải chịu cảnh chiến tranh loạn lạc, đang sống trong tranh đấu, hiểm nguy. Chúng ta được sống trong bình an thì nhất định là đại phúc. 2 Khỏe mạnh là phúc Suy nghĩ một chút, mỗi ngày trên thế […]
Con có một niềm tin kính cẩn và mãnh liệt trong lòng khi nghe Thầy giảng Pháp. Thâm tâm con được an lạc rất nhiều là nhờ niềm tin tuyệt đối đó. Tuy có niềm tin nhưng con thiếu trí tuệ. Nhờ Thầy giảng giản dị, gần gũi với đời sống con mới hiểu được. […]
Bạn có thể nói rằng cuộc sống của chúng ta được xây dựng bằng những tháng và năm của âu lo. Đó là lý do ta không thể bước đi một cách thanh thản. Thế giới này đầy những vẻ đẹp, với nhiều con đường đẹp đẽ và quyến rũ để chúng ta lựa chọn. […]
Người nói nhiều Ý buông lung Phán xét hơn thua Tổn khí loạn tâm Thường phiền khổ Thường lắng nghe Giữ chánh niệm Tâm luôn tỉnh giác Chỉ nói lời thiện Khổ xa dần Sử dụng ái ngữ và lắng nghe sâu Lời thêm: Người nói nhiều, hay hóng chuyện người, tâm ý buông lung, […]
Ở đây nói chúng ta nói chuyện phải rất cẩn thận. Nếu trong này có những chuyện thị phi, nói người nào đó, anh A nói chuyện thị phi của anh B, nói tốt như thế nào đó hoặc không tốt như thế nào đó, nếu chúng ta không biết chính xác thì không được […]
Trong việc giữ gìn giới luật, người tu hành tự nguyện giữ giới pháp một cách nghiêm mật để cho thân tâm thanh tịnh. Nương vào giới luật để gạn lọc thân tâm, hành giảđoạn trừ mọi lậu hoặc, ngăn ngừa nghiệp bất thiện. Nói như ngôn ngữ trong các bài giảng pháp “… Nhờ […]