Sao Tử Vi – Tra Cứu Lịch Âm, Xem Ngày Tốt, Tử Vi Trọn ĐờiPhật giáo hướng con người đến giác ngộ, giải thoát bằng trí tuệ và lòng từ bi, không ép buộc tín đồ mà khuyến khích tự tìm hiểu và thực hành.
Nghi thức khai kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật PHẦN DỊCH ÂM KIM CANG BÁT-NHÃ BA-LA-MẬT KINH (Dao Tần Tam Tạng Pháp Sư Cưu-ma-la-thập dịch) Như thị ngã văn. Nhất thời Phật tại Xá-vệ quốc, Kỳ Thọ Cấp Cô Độc viên, dữ đại tỳ-kheo chúng thiên nhị bá ngũ thập nhân câu. Nhĩ […]
Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 5) QUYỂN SÁU ĐOẠN XXVII VIÊN-THÔNG VỀ NHĨ-CĂN Chi 1. – Thuật lại chỗ tu-chứng. Khi bấy-giờ, ngài Quán-thế-âm Bồ-tát liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đỉnh-lễ nơi chân Phật mà bạch Phật rằng: “Thưa Thế-tôn, tôi nhớ vô-số hằng-sa kiếp về trước, có đức Phật ra đời, hiệu là […]
Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 4) QUYỂN NĂM CHƯƠNG II NƯƠNG CHỖ NGỘ MÀ VIÊN-TU MỤC INÊU RA CÁI CĂN ĐỂ CHỈ CHỔ MÊ ĐOẠN IXIN KHAI-THỊ CÁCH CỞI NÚT Ông A-nan bạch Phật rằng : “Thưa Thế-tôn, tuy Như-lai đã dạy nghĩa quyết-định thứ hai, song tôi xem trong thế-gian, những người cởi nút, […]
PHẬT THUYẾT KINH TỨ NIỆM XỨ Như vậy tôi nghe, một thời Thế Tôn ở xứ Câu Lâu, Kiềm Ma Sắt Đàm là Đô Thị của xứ Ku Ru. Rồi Thế Tôn gọi các Tỳ Kheo: Này các Tỳ Kheo! Các Tỳ Kheo vâng đáp Thế Tôn: Bạch Thế Tôn! Thế Tôn thuyết như sau: Này các Tỳ […]
Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 3) QUYỂN BỐN MỤC VII CHỈ RÕ SỰ TIẾP-TỤC GIẢ-DỐI SINH RA VÀ CÁC “ĐẠI” KHÔNG NGĂN-NGẠI LẪN NHAU. ĐOẠN IÔNG MÃN-TỪ KHEN-NGỢI PHẬT VÀ TRÌNH-BÀY CHỖ NGHI. Khi bấy giờ, ông Phú-lâu-na-di-đa-la-ni-tử ở trong đại-chúng, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, trật vai áo bên phải, đầu gối bên […]
Đây là sự kiện đầu tiên mang tính đột phá trong cách tổ chức Đại hội. Qua đó đánh dấu cho sự thành công của 4 đề án mà Ban Văn hóa đã thực hiện trong nhiệm kỳ VIII là : Di sản, Ngôn ngữ, Kiến trúc, Pháp phục. Kinh Chuyển Pháp luân (tiếng Việt, […]
Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 2) ĐOẠN III THU 6 NHẬP : NHÃN-NHẬP, NHĨ-NHẬP, TỶ-NHẬP, THIỆT-NHẬP, THÂN-NHẬP VÀ Ý-NHẬP Chi 1. – Thu nhãn-nhập. “Lại nữa, A-nan, vì sao bản-tính của 6 nhập, vốn là tính chân-như nhiệm-mầu của Như-lai-tạng? A-nan, tức nơi tròng con mắt kia, ngó chăm phát ra mỏi-mệt, thì cả cái […]
Chính tôi được nghe một thời đức Phật ở nước Xá Vệ, tại vườn ông Cấp Cô Độc, rặng cây Thái tử Kỳ Đà. Khi bấy giờ đức Thế Tôn thuyết pháp, có vô lượng Bồ Tát, trời, người đại chúng vây quanh, yên lặng một lòng nghe nhận. Lúc ấy A Nan tôi vì […]
Tôi nghe như vầy: Một thời Phật ở tại vườn cây Ni Câu Đà, thành Ca Tỳ La Vệ, trụ xứ của dòng họ Thích, cùng chúng Bí-sô đông đủ. Bấy giờ có một vị Bí-sô-ni tên là Ma Ha Ba Xà Ba Đề mang y mới đi đến chỗ đức Phật. Đến chỗ đức […]
Nghe như vầy, một thời Phật ở tại vườn ông Cấp Cô Độc, rừng cây ông Kỳ Đà, nước Xá Vệ. Bấy giờ đức Phật bảo Đao Đề Tử Thủ Ca trưởng giả rằng: – Này trưởng giả Thủ Ca, ta sẽ nói cho ông nghe về pháp môn sai biệt của nghiệp báo thiện […]
Nội dung phương tiện nghiệp cũng được thấy rõ khi Như Lai vì 3000 Thiên tử đoạn kiến và vô lượng chúng sanh hiếu sát mà thị hiện đau đầu. Thái độ ứng xử giống như Pháp Hoa, Ngài tuyên bố: “Ta do thấy người khác sát sinh mà có lòng tùy hỷ nên mắc […]
Do đó, để có thể đi sát vào từng khía cạnh nhận thức và hành trì, người viết xin được tìm hiểu qua hai bản kinh có tính phương tiện rõ nhất trong Đại thừa giáo: Pháp Hoa và Đại Bảo Tích. Phương tiện trong kinh Pháp Hoa Bỏ qua những khía cạnh tiếp biến […]
Kinh Chuyển Pháp Luân – Con đường tỉnh thức Phật, Tổ, Bồ tát và chúng ta KÍNH LỄ ĐỨC PHẬT THÍCH-CA MÂU-NI (3 lần) KINH CHUYỂN PHÁP LUÂN Tôi được nghe rằng: Một thời Thế Tôn Trú ở vườn Nai, Gần Ba-la-nại Bấy giờ Thế Tôn Gọi năm tỳ-khưu Đến dạy thế này: Có hai […]
Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Quyển 1) QUYỂN NHÌ ÐOẠN VIII CHỈ TÍNH-THẤY KHÔNG SINH KHÔNG DIỆT Khi bấy giờ ông A-nan cùng cả đại-chúng nghe lời Phật dạy, thân tâm thư-thái, nghĩ mình từ vô-thủy đến nay, bỏ mất bản-tâm, lầm-nhận sự phân-biệt bóng-dáng tiền-trần làm tâm, ngày nay được khai-ngộ như em bé mất […]
Thuở xưa, có người đến hỏi một vị Thiền sư: “Bậc tu hành đã ngộ lý Chân Không, có lạc vào vòng Nhân Quả đặng?” Thiền sư đáp: “Bậc đại tu hành chẳng lạc vào vòng nhân quả.” Vì câu trả lời này mà khiến cho Thiền Sư phải đọa làm kiếp chồn năm trăm […]
LỜI NÓI ĐẦU CỦA DỊCH GIẢ Chư Phật ra đời chỉ nhằm một mục-đích là dạy-bảo chỉ-bày cho chúng sinh giác ngộ và thật-chứng Pháp giới tính như Phật. Pháp giới-tính là tính bản-nhiên của tất cả sự vật, nghĩa là của tất cả các chuyển-động và các hiện-tượng trong vũ trụ. Tính bản-nhiên ấy […]
Đây là những điều tôi được nghe vào một thời mà Bụt đang cư trú ở tu viện Trúc Lâm Ca Lan Đà tại kinh thành Vương Xá. Một sớm mai nọ, có vị khất sĩ ra sông, cởi y áo để trên bờ rồi xuống nước tắm gội. Tắm xong vị ấy lên bờ, […]
Nghi thức tụng niệm Kinh Lương Hoàng Sám CHƯƠNG THỨ HAI MƯƠI BẢY LỄ PHẬT THẾ CÁC CHÚNG SANH TRONG ĐỊA NGỤC A TỲ Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng nhận thấy từ phần quy y trở đi cho đến phần nầy về sau đều trình vạn pháp sai biệt, tội phước bất nhất, nhưng cũng rõ ràng như sáng và tối, tóm lại mà nói thì chỉ có thiện và ác mà […]
>> TRỌN BỘ & CÁCH THỨC TRÌ TỤNG KINH LƯƠNG HOÀNG BẢO SÁM CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI TÁM BỒ TÁT HỒI HƯỚNG Ngày nay Đại chúng đã cùng nhau chịu khó nhọc, chịu cực khổ tu tập được vô lượng căn lành như vậy, bây giờ mỗi người lại nên suy nghĩ như thế nầy: Chúng con đã … tu tập được bao nhiêu căn lành đều vì lợi ích cho […]
Nghi thức tụng niệm Kinh Lương Hoàng Sám CHƯƠNG THỨ MƯỜI BẢY LỄ PHẬT THẾ A TU LA VÀ HẾT THẢY THIỆN THẦN Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng lại chí thành đảnh lễ Tam bảo, năm vóc sát đất, nguyện xin thay thế hết thảy A tu la vương, hết thảy A tu la và quyến thuộc caủ A tu la khắp mười phương tận hư không giới, lại nguyện vì hết thảy […]