Chuyên mục
Phật học

Khi lâm chung có vô lượng ác thần đến đòi nợ, muốn hóa giải bằng cách nào?

“Những người làm thiện ở cõi Diêm Phù Ðề, đến lúc lâm chung còn có trăm ngàn quỷ thần trong ác đạo hoặc biến làm cha mẹ, cho đến hàng quyến thuộc, dẫn dắt người chết khiến cho lạc vào ác đạo; huống chi là những kẻ vốn đã tạo ác.” Đoạn kinh này rất […]

Chuyên mục
Phật học

Câu Phật hiệu tiêu nghiệp chướng không thể nghĩ bàn

Người không vọng niệm là có phước báu. Tuyệt nhiên không phải người địa vị cao, nhiều của cải, đó không phải phước báu. Hiện tiền tuy hưởng thụ đời sống vật chất nhưng bạn hưởng được mấy năm? Chết rồi làm sao? Luân hồi ba cõi sáu đường, vậy sao xem là có phước? […]

Chuyên mục
Phật học

Ý nghĩa của Phật thất và niệm Phật

Lúc người này mạng chung, tâm chẳng điên đảo ắt được vãng sanh về cõi Cực Lạc của A Di Ðà Phật trong Phật thuyết A Di Ðà Kinh. Trong những pháp hội niệm Phật, hy vọng dùng tâm chí thành, tâm khẩn thiết, buông xuống hết vạn duyên, nhất tâm niệm Phật, đạt được […]

Chuyên mục
Phật học

Những biểu hiện của người khi lâm chung sẽ sanh lại cõi người

Người nào khi lâm chung, sẽ sanh lại cõi người, thì có những tiên triệu như sau: 1. Thân không bịnh nặng. 2. Khởi niệm lành, sanh lòng hòa dịu, lòng vui vẻ vô tư, ưa việc phước đức. 3. Ít sự nói phô, nhớ nghĩ đến cha mẹ vợ con. 4. Đối với việc […]

Chuyên mục
Phật học

Giác là Phật pháp, mê không là Phật pháp

Chẳng pháp nào là Phật pháp cả. Kinh Ðại Phương Quảng Hoa Nghiêm cũng chẳng phải là Phật pháp. Một ngày bạn niệm mười vạn câu Phật hiệu, thì như lời Liên Trì, Ngẫu Ích đại sư nói cho dù công phu niệm Phật của bạn có giỏi hơn nữa, niệm đến mức ‘gió thổi […]

Chuyên mục
Phật học

Chắc thật niệm Phật, khỏi đoạn phiền não, một đời thành Phật

Bây giờ biết được vấn đề này thì chẳng thể không cám ơn đức Phật A Di Ðà đã mở ra pháp môn ‘Ðới Nghiệp Vãng Sanh’ cho chúng ta, người xưa gọi là ‘môn dư đại đạo’ (con đường tắt để thành Phật ngoài tám vạn bốn ngàn pháp môn). Sự ích lợi của […]

Chuyên mục
Phật học

Vì sao thường ngày chúng ta cần phải niệm Phật?

Lúc sắp mạng chung tức là lúc mà mạng căn của con người sắp sửa đoạn dứt. Mạng căn vốn do ba yếu tố là “noãn” (hơi ấm), “tức” (hơi thở), và “thức” (sự hiểu biết) hợp lại mà thành; con người chết tức là mạng căn đứt đoạn. Mạng căn khi đoạn thì đầu […]

Chuyên mục
Phật học

Kinh luân là gì? Khi nào sử dụng kinh luân và những lợi ích của thực hành kinh luân?

Lẽ sống của đời tôi là bảo tồn cả văn hóa và Phật giáo Tây Tạng. Kinh luân là một bộ phận không thể tách rời khỏi văn hóa và thực hành tâm linh Phật giáo Tây Tạng. Mặc dù sanh ra và lớn lên ở Tây tạng, nhưng hiện nay tôi sinh sống tại […]

Chuyên mục
Phật học

Không phát nguyện thì niệm Phật không thể vãng sanh

‘Chẳng phát nguyện, niệm Phật’ người xưa có nói: ‘Cho dù mỗi ngày niệm mười vạn tiếng Phật hiệu, chẳng phát nguyện thì hét bể cuống họng cũng uổng công mà thôi!’ Tại sao vậy? Bạn chẳng chịu vãng sanh mà! Tâm nguyện vãng sanh, buông xuống vạn duyên tức là tâm Bồ Ðề. Trong […]

Chuyên mục
Phật học

Sám hối phải chặn được nghiệp ác trong tâm

Sám hối không có nghĩa là đọc suông cho Phật nghe để Ngài tha tội cho ta. Mỗi cách sám hối đều có ý nghĩa riêng, tìm được cốt lõi ấy mà tu mới có kết quả. Bình thường chúng ta phạm lỗi với ai thì trực tiếp xin lỗi người đó. Nhưng tu Hồng […]

Chuyên mục
Phật học

Cảm niệm về Đức Phật Di Dà

Và ngày 17 tháng 11 là ngày vía Đức Phật Di Đà, nên được coi là ngày quan trọng nhất của những hành giả tu theo pháp môn Tịnh độ. Tuy nhiên, nếu tìm hiểu về pháp môn Tịnh độ, chúng ta thấy có nhiều kinh mà Đức Phật Thích Ca nói về Tịnh độ […]

Chuyên mục
Phật học

Phật giáo hóa chúng ta bằng tâm từ

Trong cuộc sống, nếu đánh mất niềm tin của mọi người thì sự nghiệp của mình coi như bỏ đi. Vì vậy, cần cố giữ niềm tin của người đối với ta. Thực tập điều này, ta hứa với ai điều gì thì phải giữ lời hứa và thực hiện lời hứa. Có thể nói […]

Chuyên mục
Phật học

Về chữ “Vía” trong vía Phật, Bồ tát

Theo Huình Tịnh Paulus Của trong Đại Nam Quấc Âm Tự Vị (1) trang 1165: “Vía” [

Chuyên mục
Phật học

Làm cho thân tâm mình trong sạch, đây là Pháp thân

Tu Bát quan trai, điều quan trọng nhất là quý vị ăn một bữa trưa trong ngày thôi. Ăn từ sáng tới chiều k hông phải là tu Bát quan trai. Tu Bát quan trai không ăn mà không thấy đói. Vì thực sự tu là khắc phục được tánh tham ăn, nên không thấy […]

Chuyên mục
Phật học

Công đức và lợi lạc trì tụng Chú Lăng Nghiêm 7 biến mỗi ngày

Đức Phật bảo A Nan: “Sau khi Ta diệt độ, nếu có người ngày ngày tụng Thần Chú này 7 biến, tức tiêu tất cả tội nặng cực lớn, được Đại Thiện Nguyện, vô biên Công Đức. Ví như có người dùng châu báu trong bốn Thiên Hạ bố thí tu hành Bố Thí Ba […]

Chuyên mục
Phật học

Hồi hướng công đức cho oan gia trái chủ có thể hóa giải bệnh tật

Vì sao vậy? Bạn là người thiện, bạn là một người vô tư, vô ngã, đại công, vì mọi người. Loại người này chư Phật Bồ Tát, thiên long thiện thần đều bảo hộ, huống hồ chúng ta đem tất cả thiện hạnh công đức của chính mình đã tu đều có thể hồi hướng […]

Chuyên mục
Phật học

Người thay đổi được vận mạng là người có trí tuệ và phước đức

Khi đạo nghiệp đức hạnh của chính mình còn chưa thành tựu, chúng ta phải lập chí, phải chăm chỉ học tập. Con người tại thế gian, tuyệt đại đa số người trong cuộc đời mình không có mục tiêu, không có phương hướng, cho nên là mê lầm sanh tử, trải qua một cuộc […]

Chuyên mục
Phật học

Thức ấm ma

Vì vậy, người học Phật thấy giáo lý Phật dạy mình trong các pháp phương tiện đó, pháp nào thích hợp thì sử dụng, nhằm mục tiêu duy nhất là được giải thoát; vì Phật nói pháp Phật chỉ có một vị giải thoát. Người không biết, chấp pháp phương tiện, sẽ không hết phiền […]

Chuyên mục
Phật học

Người mắng chửi làm nhục ta, họ là gì của ta?

Vì họ không phải là mắng bạn. Họ mắng người khác, bạn không tiếp nhận, nhưng khi họ mắng bạn, bạn lại tiếp nhận về thì liền tức giận. Nếu bạn đem chính mình cũng xem thành người khác, “họ mắng người khác, không liên quan gì với ta”, vậy thì bạn sẽ không tức […]

Chuyên mục
Phật học

Phép tu chứng căn bản của Mật Tông là gì?

Phép tu chứng căn bản của Mật tông chủ yếu là tu trì tam mật gồm thân, ngữ, ý. Tam mật hấp thu tất thảy sắc pháp, sự thể hiện hình sắc ra bên ngoài của vũ trụ vạn vật đều thuộc vào thân mật của Phật; hấp thu tất thảy thanh âm, tiếng suối […]