Trang chủ Phật giáo Phật học Phản ứng khi mới tu tập
Phật học

Phản ứng khi mới tu tập

Chia sẻ
Phản ứng khi mới tu tập
Chia sẻ

Mấy hôm nay thực tập ngồi, đi, sinh hoạt hàng ngày…hành giả cảm thấy không thoải mái, không dễ chịu.

Ngoài đời thường cũng đã ngồi, đi, sinh hoạt…nhưng không hề thấy khó chịu, gò bó chút nào hết. L‎‎ý do là ta vốn quen tự thả trôi theo dòng xuôi của tham, sân, si, của già, đau, chết. Ta cứ sống bình thường như vậy mà chẳng thấy khổ đau hay mệt mỏi gì cả.

Vì tâm ta luôn thoả thích với sắc tốt, tiếng hay, hương thơm, vị ngon, xúc chạm êm ái, ‎ý tưởng phiêu bồng. Những đối tượng vừa ý này luôn tô điểm cho suy nghĩ và quan kiến của ta.

Thiền cho người mới đến

Giờ đây ta đang đi ngược dòng đời.

Ta đang tập dừng lại không chạy theo những tên trộm cướp đã luôn dụ dỗ lừa đảo ta từ muôn kiếp trong vòng luân hồi dài bất tận.

Ta tập thân thu thúc, tập tâm dừng suy nghĩ nên cảm thấy rất khó chịu.

Phải hiểu rõ đây là một nhân không thoải mái nhưng sẽ đem đến một quả trong sạch, thiện lành.

Ta đang trau giồi tâm không tham, không sân, không si và những tâm thiện này không bao giờ đi chung với các tâm bất thiện nên lúc đầu bao giờ cũng có phản ứng. Giống như khi đau bịnh buộc phải uống thuốc, thế nào cũng có phản ứng phụ của thuốc.

Hay giống như nước không thể nào đi chung với lửa. Dùng nước để dập tắt lửa, ban đầu lửa thường bừng lên rất mạnh. Chỉ đến lúc sức nước lấn áp được sức lửa, lửa mới chịu hạ xuống và biến mất.

Hay ví như dùng nước đục để giặt quần áo, áo quần sẽ không bao giờ sạch. Phải dùng nước trong, xà bông tốt, máy giặt tốt, tạo phản ứng mạnh mới nhanh chóng tẩy sạch được áo quần dơ. Cũng vậy, thân khẩu ý hằng bị ô nhiễm nên phải kiên trì dùng giới và định để thanh lọc thân tâm dù bị phản ứng thì trí tuệ mới tự khởi sinh được.

Bài viết cùng chuyên mục
Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)
Phật học

Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)

Niệm – Định – Tuệ là ba yếu tố căn bản, chính...

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát
Phật học

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát

Văn bản “Minh và Vô Minh” trình bày một cách tiếp cận...

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi
Phật học

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi

Đến để mà thấy là một trong những đặc tính quan trọng...

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát
Phật học

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát

Luân hồi tái sinh là một vấn đề được đề cập trong...

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo
Phật học

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo

Bát Chánh Đạo (tiếng Pali: Aṭṭhaṅgika Magga, nghĩa là con đường tám...

Để không uổng phí một kiếp người
Phật học

Để không uổng phí một kiếp người

Chúng ta đi qua một kiếp người quá vất vả, đi qua...

Tiêu thụ trong chánh niệm
Phật học

Tiêu thụ trong chánh niệm

Làm thế nào để biết truyền thông nào là lành mạnh, truyền...

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác
Phật học

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác

Khi chọn mua cho mình một thứ gì đó, chúng ta thường...