Phật học

Lời Pháp cho người

Chia sẻ
Lời Pháp cho người
Chia sẻ

Thỉnh thoảng, ai đó xung quanh gây ra cho bạn những tổn thương từ ý nghĩ, lời nói, việc làm của họ…Thì đó là cơ hội cho bạn nhận ra rằng, chính bản thân người ấy cũng đang bị những mê lầm và đau khổ từ bên trong chi phối, vì thế năng lượng họ phát ra cho chúng ta không đủ hiểu biết và thương yêu để lan tỏa sự an bình và thấu hiểu. Thay vì trách móc họ, hay quay về quan sát và chăm sóc những trạng thái tổn thương trong chính mình.

Thỉnh thoảng, cuộc sống lại mang đến cho chúng ta những khó khăn thử thách và bất toại nguyện. Thì đó là cơ hội cho chúng ta nhận ra rằng cuộc sống luôn có hai mặt tốt-xấu, thuận-nghịch, sướng-khổ, được-mất, vui – buồn…Thay vì lấy mặt này chối bỏ mặt kia, hãy biết tỉnh giác đón nhận và an nhiên trong pháp nhị nguyên ấy.

Có lòng độ lượng để nhìn rõ cuộc đời

Thỉnh thoảng, bạn cảm thấy buồn chán, cô đơn, bế tắc, phiền não…Thì đó là lúc bạn cần học cách bỏ xuống những bám chấp vào các đối tượng bên ngoài mà quay về học cách quan sát từng hơi thở, nhìn sâu vào từng cảm thọ, tư duy để thấu hiểu một cách rõ ràng sự sống đang diễn ra ngay thân tâm này. Khi ấy, bạn sẽ thấy các trạng thái chỉ là cơn ảo tưởng và ý niệm về “ta, mình” cũng chỉ là khái niệm danh xưng.

Thỉnh thoảng, gặp ai đó đi trên những bước ngoặt của cuộc đời đang khó khăn và cần giúp đỡ. Thì đó là cơ hội cho chúng ta mở rộng tâm hồn để san sẻ yêu thương và tri ân cuộc đời. Mỗi người chúng ta đã thọ ơn thiên nhiên và cuộc đời từ muôn phía: thức ăn, nước uống, không khí, chỗ ở…đều nương hành tinh này mà có được. Nên cuộc đời là để sống, học bài học giác ngộ và tri ân chứ không phải để chán đời hay chạy trốn.

Tâm rộng chứa cả cuộc đời

Tâm hẹp chỉ chứa mỗi lời ghét thương

Tâm trong ngộ lẽ vô thường

Tâm mờ muôn nẻo là đường khổ đau

Không gieo an lạc cho nhau

Thì xin đừng tạo thêm màu vô minh

Ai người thức tỉnh chính mình

Ngay đây, rõ biết – an bình do tâm.

 

Bài viết cùng chuyên mục
Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)
Phật học

Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)

Niệm – Định – Tuệ là ba yếu tố căn bản, chính...

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát
Phật học

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát

Văn bản “Minh và Vô Minh” trình bày một cách tiếp cận...

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi
Phật học

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi

Đến để mà thấy là một trong những đặc tính quan trọng...

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát
Phật học

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát

Luân hồi tái sinh là một vấn đề được đề cập trong...

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo
Phật học

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo

Bát Chánh Đạo (tiếng Pali: Aṭṭhaṅgika Magga, nghĩa là con đường tám...

Để không uổng phí một kiếp người
Phật học

Để không uổng phí một kiếp người

Chúng ta đi qua một kiếp người quá vất vả, đi qua...

Tiêu thụ trong chánh niệm
Phật học

Tiêu thụ trong chánh niệm

Làm thế nào để biết truyền thông nào là lành mạnh, truyền...

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác
Phật học

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác

Khi chọn mua cho mình một thứ gì đó, chúng ta thường...