Trang chủ Phật giáo Phật học Lời nói của người có uy đức
Phật học

Lời nói của người có uy đức

Chia sẻ
Lời nói của người có uy đức
Chia sẻ

Con đường đức hạnh là con đường bắt buộc mà ai cũng phải đi, dù có đạo hay không có đạo. Và khi đi trên con đường đức hạnh này, điểm đến cuối cùng, kết quả mà ta đạt được là uy tín.

Nghĩa là, khi sống trên đời mà chúng ta có đức hạnh thì chắc chắn chúng ta sẽ đến dần được uy tín. Nếu ở mức độ vừa thì uy tín giúp chúng ta được mọi người tin tưởng, quý trọng, thương yêu, vây quanh, nương tựa và học hỏi. Còn ở mức độ cao, tức là với đức hạnh sâu dày hơn, uy tín lớn hơn thì một câu nói của ta có thể làm động cả đất trời, quỷ thần.

Hương thơm đức hạnh

Động cả đất trời quỷ thần là sao? Chẳng hạn, như có người nào đó bị chết oan ngoài gò, ngoài đường hay ngoài đồng, nhưng không thể đi đâu, cứ phải lẩn quẩn, không siêu thoát được. Rồi người thân của họ đến gặp một vị thầy có đức hạnh, có uy tín, và nhờ thầy tới nơi đó chú nguyện, để đưa vong về chùa an trú, tu tập, thì vong linh đó có thể đi được ngay. Vì vị thổ địa nơi ấy nể uy đức của vị thầy nên đã buông vong ra, khiến cho họ không bị giam giữ, bị vướng ở nơi đó nữa.

Hoặc một người nặng nghiệp, khi chết phải đọa vào địa ngục. Nhưng người này lại may mắn có duyên với một vị chân tu đức hạnh. Mà vị chân tu này có uy tín lớn đến nỗi một lời vị ấy nói ra làm động đến cả trời đất quỷ thần.

Nên chỉ cần vị ấy chú nguyện rằng người tên đó, họ đó, lúc sống có làm một số điều lầm lỗi, ngày hôm nay có thể đã bị đọa, nhưng nguyện mười phương chư Phật gia hộ cho hương linh này được thoát cảnh đọa đày để sớm về nương tựa với mái già lam, công quả, tu học.

Thì ngay lập tức, vong linh sẽ thoát địa ngục và được đưa về chùa ở. Dĩ nhiên là sau khi được về chùa, vong linh phải công quả, phải giúp giữ gìn mái già lam, phải lo tu hành để chuộc lại lỗi lầm, thay vì phải bị đày đọa đau đớn ở địa ngục. Cho nên, một người có đức hạnh, có uy tín, thì một lời nói của họ thực sự có thể làm động cả trời đất, cả quỷ thần, chứ không hề đơn giản.

Bài viết cùng chuyên mục
Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)
Phật học

Niệm Định Tuệ (Theo Tỷ Khưu Nguyên Tuệ)

Niệm – Định – Tuệ là ba yếu tố căn bản, chính...

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát
Phật học

Minh và Vô Minh: Căn Nguyên Đau Khổ và Con Đường Giải Thoát

Văn bản “Minh và Vô Minh” trình bày một cách tiếp cận...

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi
Phật học

Đến Để Mà Thấy: Giáo Lý Phật Giáo Cốt Lõi

Đến để mà thấy là một trong những đặc tính quan trọng...

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát
Phật học

Luân hồi tái sinh: Giải Mã Luân Hồi Tái Sinh và Giải Thoát

Luân hồi tái sinh là một vấn đề được đề cập trong...

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo
Phật học

Bát Chánh Đạo: Lộ trình tâm bát tà đạo và bát chánh đạo

Bát Chánh Đạo (tiếng Pali: Aṭṭhaṅgika Magga, nghĩa là con đường tám...

Để không uổng phí một kiếp người
Phật học

Để không uổng phí một kiếp người

Chúng ta đi qua một kiếp người quá vất vả, đi qua...

Tiêu thụ trong chánh niệm
Phật học

Tiêu thụ trong chánh niệm

Làm thế nào để biết truyền thông nào là lành mạnh, truyền...

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác
Phật học

Nghiệp quả của gieo niềm thất vọng cho người khác

Khi chọn mua cho mình một thứ gì đó, chúng ta thường...