Trang chủ Bùi Ngân
Được viết bởi

3154 Bài viết
Phước trí nhị nghiêm nghĩa là gì?
Phật học

Phước trí nhị nghiêm nghĩa là gì?

Các bậc Thánh (trong Tứ thánh như A-la-hán, A-na-hàm, Tư-đà-hàm, Tu-đà-hoàn) thì chưa được gọi là bậc “Phước trí nhị nghiêm”. Ngay như...

“Điều nhu nếp quen cuộc sống”
Phật học

“Điều nhu nếp quen cuộc sống”

Với vị xuất gia, họ chỉ có một màu áo, một kiểu tóc và ít vướng bận trần duyên nên việc tu thường...

Lời khấn nguyện đầu năm
Phật học

Lời khấn nguyện đầu năm

Khi lời cầu nguyện được nuôi dưỡng bởi năng lượng của Định lực vững chãi, kết nối với Niệm lực thanh khiết, thẩm...

Mỗi ngày nhất định nên tu một chút
Phật học

Mỗi ngày nhất định nên tu một chút

Đời người khá ngắn ngủi, mạng sống chỉ trong một hơi thở, thở ra không hít vào được là đã bỏ lại tất...

Năm mới cầu an tụng kinh Phước Đức
Phật học

Năm mới cầu an tụng kinh Phước Đức

Vào các ngày đầu xuân, những người con Phật lên chùa dâng hương cầu nguyện, mong ước một năm mới bình an, thịnh...

Thế gian kẹt trong thời gian vô thường
Phật học

Thế gian kẹt trong thời gian vô thường

Nói mùa xuân miên viễn là muốn gợi lại một cái gì mà người người đang bỏ quên. Bởi người thế gian luôn...

“Bạn dùng chân tâm, tâm bình đẳng, tâm từ bi thì quỷ thần kính ngưỡng bạn”
Phật học

“Bạn dùng chân tâm, tâm bình đẳng, tâm từ bi thì quỷ thần kính ngưỡng bạn”

“Sở tác tất thành”, câu nói này vô cùng khẳng định, nói rõ với chúng ta thiện nhân thiện quả. Phạm vi của...

Yêu nhau là hiểu nhau, chia sẻ hoài bão của nhau
Phật học

Yêu nhau là hiểu nhau, chia sẻ hoài bão của nhau

Này người bạn trẻ, trong tình yêu chân thật, khi yêu ai, anh (chị) có ước muốn chia sẻ cuộc đời của mình...

Tập tìm cái tốt của người để tùy hỷ
Phật học

Tập tìm cái tốt của người để tùy hỷ

Tìm cái tốt của người để tùy hỷ thì bảo đảm lúc nào cũng cười, cũng vui hết. Bởi vì người đời thường...

Thường tạo nghiệp lành để sống an vui
Phật học

Thường tạo nghiệp lành để sống an vui

Trái lại, cái nhân đau khổ không có thì cái quả đau khổ đâu thể đến! Không nhân thì làm sao có quả....

Làm phước cách nào mới gọi là đại thí?
Phật học

Làm phước cách nào mới gọi là đại thí?

Đáp: Không hẳn bỏ ra nhiều mới là đại thí mà đại thí ở đây có nghĩa là:  1. Tâm mình lúc bỏ...

Tám cánh cửa để cho ta nhận biết chính mình
Phật học

Tám cánh cửa để cho ta nhận biết chính mình

Tám cánh cửa để cho ta nhận biết chính mình, để cho ta thấy và quan sát được tâm của mình đó là: ...

May phước
Phật học

May phước

May mắn không bao giờ xảy đến cho ta một cách tự nhiên mà nó đến từ những phước báu ta đã tích...

Khảo cứu bài Chú Đại Bi
Phật học

Khảo cứu bài Chú Đại Bi

Đã lâu, chúng tôi cố công tìm kiếm nguyên văn hay ít ra nguyên âm của những bài chú ấy mà lối dịch...

Thiện pháp và cuộc sống thiện lành
Phật học

Thiện pháp và cuộc sống thiện lành

Cái gì là thiện là thiện, và cái gì là bất thiện là bất thiện, bất kể tạo bởi ai, theo tôn giáo...

Vì sao giáo pháp của Đức Phật tùy căn cơ mà ứng hợp?
Phật học

Vì sao giáo pháp của Đức Phật tùy căn cơ mà ứng hợp?

Chính bởi lý do này, Ngài đã thuyết pháp phù hợp với căn cơ trình độ của các đệ tử để tùy duyên...

Tùy duyên hóa độ là khó
Phật học

Tùy duyên hóa độ là khó

Nhưng để đạt được mục tiêu giáo dục này, đòi hỏi người truyền bá phải biết vận dụng nhuần nhuyễn hợp lý, hợp...

Đức Phật kia cớ sao gọi là A Di Đà? Niệm Nam Mô A Di Đà Phật, nghĩa là gì?
Phật học

Đức Phật kia cớ sao gọi là A Di Đà? Niệm Nam Mô A Di Đà Phật, nghĩa là gì?

Đức Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni, hỏi trưởng lão Xá Lợi Phất và đại chúng rằng! Đức Phật kia cớ sao gọi...

Con đường diệt dục
Phật học

Con đường diệt dục

Đó là câu hỏi hết sức rành rẽ, không một chỗ mơ hồ, lầm lẫn, vậy thì câu trả lời, muốn được đúng...

Đức Phật dùng lý nhân duyên để giải thích điều gì?
Phật học

Đức Phật dùng lý nhân duyên để giải thích điều gì?

Đức Phật dùng lý nhân duyên để giải thích thân này do nhân duyên hòa hợp mà thành, nó không tự có. Bắt...