Chuyên mục
Phật học

Buông vọng tưởng thì ý chí tu hành mới phát huy

Nhiều vị tu một thời gian thấy sao buồn quá, cực quá, đáng lẽ ở ngoài tiếp tục học hành, sau này mình làm ông này, ông nọ gì đó không chừng hay hơn… Cứ hồi tưởng và ngỡ rằng những tư tưởng đó là đẹp, nhưng thực sự nó là manh mối dẫn ta […]

Chuyên mục
Phật học

Nghiệp quan tâm đến gì?

Nghiệp không quan tâm đến bạn có bao nhiêu tiền, mà quan tâm đến việc bạn dùng tiền của bạn có để giúp ai không. Nghiệp không quan tâm đến việc bao nhiêu người sẽ đến an ủi động viên bạn, mà bạn đã an ủi động viên bao nhiêu người, khích lệ bao nhiêu […]

Chuyên mục
Phật học

Khi niệm Phật, vọng niệm khởi lên thì phải làm sao?

Quý vị có vọng niệm, phải ghi nhớ, quyết định là phàm phu. Không có vọng niệm sẽ là thánh nhân. Phải dốc hết tinh thần vào câu Phật hiệu, tức là quý vị phải chú ý câu Phật hiệu, đừng quan tâm tới vọng niệm, tự nhiên vọng niệm sẽ không còn nữa! Khi […]

Chuyên mục
Phật học

Niệm Phật tam muội

Yếu chỉ của tam muội trong pháp môn niệm Phật là sự “lắng nghe” chứ không cốt niệm cho nhiều mà tâm chẳng rõ. Lắng nghe càng rõ sức tam muội càng tự tập trung, tự thanh tịnh. Thanh tịnh càng rõ ràng càng tăng trưởng trí tuệ. Tam muội cũng gọi là nhất tâm, […]

Chuyên mục
Phật học

Mua điều nhân nghĩa

Cuộc sống đang bình yên bỗng gặp thời binh đao, loạn lạc. Gia đình ông Tri Cát trong phút chốc trắng tay, phải chạy lên huyện biên giới Tuyên Hóa. Tại đây, ông được chính những con nợ mà anh đầy tớ đã xoá nợ cho, cưu mang giúp đỡ gia đình ông mọi thứ. […]

Chuyên mục
Phật học

Nhẫn nhục là sự thực tập mở rộng dung lượng trái tim

Chấp nhận mà không có khả năng dung chứa thì cũng như không. Dòng sông vì có cái dung lượng lớn hơn cái tô gấp chục ngàn lần, nên nó mới chứa đựng được nhiều muối. Thi hào Nguyễn Du cũng đã từng nói: “Có dung kẻ dưới mới là lượng trên”. Người có khả […]

Chuyên mục
Phật học

Tu như thế nào mới là thật tu?

Giả sử như người buôn bán, nếu tráo hàng thật ra hàng giả, hoặc cân đo thiếu, hoặc bán người trả giá không đúng, nổi giận la chửi, đó là thân miệng tạo nghiệp ác, không biết tu. Nếu buôn bán với mức lời vừa phải, hàng thật nói là hàng thật, hàng giả nói […]

Chuyên mục
Phật học

Bài học về đức tính nhẫn nhục

Suy ngẫm, quán chiếu mọi việc giúp tâm bạn thảnh thơi và sáng tỏ nhiều điều. Thực hành đó đồng thời tạo khoảng không gian cần thiết cho lòng kiên nhẫn phát triển. Hãy suy ngẫm và cảm nhận thật sâu sắc bằng cả trái tim mình. Hôm nay, ai đó đã làm bạn rất […]

Chuyên mục
Phật học

An tĩnh trước cơn giận

Trong chương Sakka của Tương Ưng Bộ kinh, Samyutta Nikaya (11.4), đức Phật có dạy bằng cách kể những dụ ngôn, như ngài vẫn thường làm. Và lời dạy trong bài kinh này vẫn còn rất xác đáng và thích ứng với thế giới ngày nay, như đã từng thích ứng với xã hội Ấn […]

Chuyên mục
Phật học

Phản ứng khi mới tu tập

Mấy hôm nay thực tập ngồi, đi, sinh hoạt hàng ngày…hành giả cảm thấy không thoải mái, không dễ chịu. Ngoài đời thường cũng đã ngồi, đi, sinh hoạt…nhưng không hề thấy khó chịu, gò bó chút nào hết. L‎‎ý do là ta vốn quen tự thả trôi theo dòng xuôi của tham, sân, si, […]

Chuyên mục
Phật học

Nghiệp không phải là một kiểu đổ lỗi

Với cách hiểu này, thay vì đổ lỗi tất cả những điều không may mắn và bất hạnh cho ai hoặc cho điều gì đó, chúng ta cần làm nhiều việc thiện và cẩn trọng với mọi suy nghĩ hành động, để bảo đảm những điều xui xẻo đau buồn sẽ không còn tái diễn. […]

Chuyên mục
Phật học

Nhân duyên trên đường tu

Như mình được bạn bè hướng dẫn đến đạo tràng, khi nghe vị Hòa thượng hay Thượng tọa ở đó giảng kinh Phật, nghe xong cảm nhận được liền, thấy có lối vào và có thể tu tập theo lời Phật dạy. Tôi cho đây là nhân duyên gần. Tuy nhiên giai đoạn hành trì […]

Chuyên mục
Phật học

Điều lành nhỏ, phước quả lớn – điều ác lớn, tội báo nhỏ

– Có chứ, và chuyện ấy cũng thường thường xảy ra. – Vậy là không đúng với luật nhân quả chăng? Luật nhân quả bảo rằng gieo hạt mè nhỏ thì được hạt mè nhỏ, gieo hạt bí to thì được quả bí to? – Đúng là thế. Nhưng nếu hạt mè kia nhiều phân, […]

Chuyên mục
Phật học

Những chướng ngại khiến chúng ta mắc kẹt trong luân hồi

1. Nghiệp chướng: Nghiệp là những hành động tạo tác của thân – khẩu – ý. Từ vô thủy đến nay, chúng ta cứ xoay vần trong vòng luân hồi vay trả, trả vay bởi đã tạo tác các bất thiện nghiệp về thân, khẩu, ý gây tổn hại cho người khác. Đó cũng là […]

Chuyên mục
Phật học

Sớm ngăn ngừa điều ác

– Không những ngăn ngừa điều ác, mà tất cả các thiện pháp cần phải nên tu tập càng sớm càng tốt mới thu được nhiều lợi ích, nếu để muộn thì thật là nguy hiểm, tâu đại vương! – Tại sao thế? – Ví dụ đại vương đợi đến khi khát nước cháy cổ […]

Chuyên mục
Phật học

Niệm Phật chuyển nghiệp

Thời thời hằng tỉnh giác Trong cả bốn oai nghi Nằm ngồi hay đứng đi Sáu chữ luôn ghi nhớ   Chuyển ba nghiệp xấu dơ Thành ba nghiệp tịnh thanh Chuyển si mê tà hạnh Thành trí tuệ chánh chân   Chuyển phiền não tham sân Thành bồ đề kiên cố Chuyển đau khổ […]

Chuyên mục
Phật học

Hành trình cõi trăm năm

Hành trình cõi trăm năm Bước chân vội vã Tìm gì chốn ấy Trong tham, sân, si,…? Tham vọng, tham cầu là một trong những tập khí được huân tập từ nhiều đời nhiều kiếp của chúng sanh trên hành trình mưu cầu hạnh phúc, là động lực để con người tiến bước trên con […]

Chuyên mục
Phật học

Gặp được Phật Pháp rất khó, việc tu hành không phải dễ dàng

Mình hằng ngày tiếp xúc với cảnh già, bệnh, chết, mà vẫn chưa thức tỉnh. Vì sao?  Thiện căn công đức quá kém, nghiệp chướng nặng nề nên thấy bình thường…Gặp được Phật Pháp khó lắm, việc tu hành không phải dễ dàng. Ngày tháng qua mau, vô thường sanh tử, già bệnh yếu không […]

Chuyên mục
Phật học

Chính niệm trước ác ma

Phật giáo không khuôn định “ma” vào một đối tượng cụ thể của lục đạo như các chúng sinh trong địa ngục, ngã quỷ, súc sinh… Ví dụ như Ma vương hay Thiên tử ma, Thiên ma Ba tuần là Tha hóa tự tại thiên, trụ tầng trời thứ sáu của cõi Dục. Bên cạnh […]

Chuyên mục
Phật học

Pháp môn Tịnh độ là gì?

Gọi Đại thừa bởi tông này lấy tâm Bồ đề làm nhân, lấy quả vị cứu cánh Phật làm quả. Viên, bởi tông này lý sự vẹn toàn, tóm thâu cả Tiểu thừa giáo, Đại thừa thỉ giáo, Đại thừa chung giáo và Đại thừa đốn giáo. Đốn, vì tông này không luận bàn về […]