Chuyên mục
Phật học

Danh hiệu Phật A Di Đà có mặt cõi này lúc nào?

Do đó, hầu hết người tu theo pháp môn Tịnh độ đều niệm danh hiệu của Ngài. Khi chúng ta niệm danh hiệu Ngài, ngoài sự thầm gia hộ của Ngài ra, chúng ta còn cần phải nhiếp tâm chí thành mà niệm. Vì chủ trương của pháp môn Tịnh độ, ngoài phần tự lực […]

Chuyên mục
Phật học

Làm cách nào để báo hiếu cho cha mẹ?

Nhân có một vị thiền sư bảo ông rằng: “Người con hiếu thảo nghĩ đến công ơn cha mẹ, buồn khổ khóc lóc cũng chỉ vô ích thôi. Phải tìm cách báo đáp mới được.” Rồi lại dạy rằng: “Làm việc thiện thì cha mẹ được lợi lạc, làm việc xấu ác thì cha mẹ […]

Chuyên mục
Phật học

Người đệ tử thông tuệ 

Người mê tạo ra chúng, nhận diện chúng, cho chúng là ở xa hay ở gần, ở ngoài hay ở trong. Sự phân biệt đối đãi đó gọi là “nhị nguyên đối đãi”, là gốc của mọi phiền não. Trong thế giới hiện tượng điều này thường hay xảy ra. Những điều Đức Phật dạy […]

Chuyên mục
Phật học

Điểm thù thắng của Kinh Địa Tạng là độ cho người mẹ

“Thánh Nữ Bà La Môn, Quang Mục Cứu Mẹ trong Kinh Địa Tạng” Chỗ đặc biệt thù thắng của Ðịa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh, hiếu đạo bắt đầu làm từ chỗ độ mẫu thân, trong thế gian người thân mật nhất là mẹ, người cha còn kém một chút. Một đứa bé ra […]

Chuyên mục
Phật học

“Ma có thể giả được tất cả, nhưng không thể giả câu Phật hiệu”

Vì ma đều có thể giả được hình ảnh Phật hay Bồ Tát với thân tướng và hào quang sáng chiếu rực rỡ, ma có đủ năm thứ thần thông, trừ lậu tận thông mà thôi. Vậy làm sao phân biệt được đâu là Phật đâu là do ma giả dạng, thì có hai cách: […]

Chuyên mục
Phật học

Văn cúng (khấn) rằm tháng 7 đầy đủ và chính xác nhất

>>Văn khấn  Cúng Rằm tháng 7 là một truyền thống lâu đời của người Việt. Tuy nhiên, cách cúng và khấn Rằm tháng 7 sao cho đúng thì ít người biết. Bài văn khấn (cúng) rằm tháng 7 chuẩn và chính thống Dưới đây là bài văn khấn (cúng) rằm tháng 7 (trích từ Văn […]

Chuyên mục
Phật học

“Phải ráng làm sao cho đời tu của mình cực kỳ hữu ích cho đạo cho đời”

Nghiệm lại, tôi thấy tôi là người có nhiều phước, gặp được bậc thầy (cố Hòa Thượng Thích Thiện Hoa) là một tấm gương hiếu thảo, luôn biết ơn những bậc tiền bối và có lòng thương chúng sanh, đem hết khả năng ra phục vụ đạo pháp mà không bao giờ thấy mệt mỏi […]

Chuyên mục
Phật học

Áo lam – áo nâu

Vô một môi trường quý Phật tử mặc áo lam nhìn lúc nào cũng thấy con người ta hiền lại. Vì vậy, trong các khóa tu Thầy khuyến khích Phật tử nên tu kỉ niệm, tức là nhớ chụp hình làm kỉ niệm. Những giờ phút các Phật tử ngồi thiền, tụng kinh, nghe Pháp… […]

Chuyên mục
Phật học

Người xuất gia có bất hiếu không?

Như vậy kinh điển của Phật giáo Nam Tông cũng như Bắc Tông đều nói đến đạo hiếu và rất coi trọng đạo hiếu. Trước đây và hiện nay vẫn còn có một số người chưa hiểu hết giáo lý giải thoát của nhà Phật, cho rằng các vị đi tu không có vợ con […]

Chuyên mục
Phật học

Người biết tu phải thắng vọng tưởng

Người biết tu rồi luôn luôn phải thắng vọng tưởng. Vọng tưởng là thứ không đáng sợ. Đừng lo sao nhiều vọng tưởng quá, chỉ lo mình không sáng suốt để thấy nó. Biết vọng không theo, mỗi ngày vọng tưởng sẽ giảm dần. Vọng tưởng giảm tự nhiên tu tiến, nếu vọng tưởng không […]

Chuyên mục
Phật học

Nghe nhiều, biết nhiều, nói ít

Và sau khi chứng được Sơ quả còn phải nỗ lực tu lên, chứng được Nhị quả, Tam quả, Tứ quả. Đến Tứ quả thuộc quả vị cao nhất của hàng Thanh văn là mục tiêu mà chúng ta phải phấn đấu đạt được. Đến quả vị này, chúng ta đã ra khỏi sinh tử […]

Chuyên mục
Phật học

Nghiêng đổ về phía nghiệp

Chánh pháp hay kinh điển đều do kim khẩu của Đức Phật nói ra. Tuy nhiên, có một số trường hợp thì Đức Phật không nói pháp mà các vị Thánh Đại đệ tử như Xá-lợi-phất, Mục-kiền-liên, Ca-chiên-diên, A-na-luật… thay Phật tuyên thuyết. Thế Tôn chỉ xác chứng rằng những gì các Tôn giả kia […]

Chuyên mục
Phật học

Đi chùa thế nào cho đúng?

Khi đặt vấn đề là đi chùa cho đúng, có nghĩa là có những người đi chùa chưa đúng. Đi chùa lễ Phật sống lành vốn là việc vô cùng phúc đức, là nét đẹp văn hóa truyền thống ngàn đời của người Việt Nam ta. Trong xã hội hiện đại, quá nhiều những toan […]

Chuyên mục
Phật học

Sự cần thiết của sự tu dưỡng trong xã hội hiện đại

Trong thời đại công nghệ thông tin, vật chất quá được xem trọng như ngày nay, thông thường khi nghe đến chữ ‘tu” người ta nghĩ ngay đến là: – Tu là chịu khổ chịu cực, ăn chay nằm đất – Tu là vào chùa cạo đầu mặc đồ nâu sồng, suốt ngày gõ mõ […]

Chuyên mục
Phật học

Khuyên người thờ cúng tổ tiên để có được sự báo ân chân thật

Ông bà tổ tiên của chúng ta, nếu có tu phước ắt đã sinh vào hai cõi trời người, đang thọ hưởng phước báo, nếu tạo các nghiệp ác, ắt phải đang chịu khổ trong ba đường dữ. Tuy nhiên, những trường hợp được hưởng phước báo an vui e rằng chỉ có ít, mà […]

Chuyên mục
Phật học

Những điều ý nghĩa nên làm trong mùa Vu Lan báo hiếu 

Ăn chay Ăn chay ngày lễ Vu Lan thể hiện sự báo đáp công ơn dưỡng dục, sinh thành của cha mẹ đồng thời cũng là dịp để cầu chúc cho cha mẹ khi còn sống mạnh khoẻ, bình an hoặc nếu đã mất thì có thể siêu thoát và hưởng phước lành cùng con […]

Chuyên mục
Phật học

Cách hồi hướng công đức

“Nam mô A Di Đà Phật! Con nguyện hồi hướng công đức này cho khắp pháp giới chúng sanh; Cho linh hồn ông bà tổ tiên, thân gia quyến thuộc của con trong từ vô thỉ kiếp đến nay; Cho hết thảy các chúng sanh hữu hình hoặc vô hình có nhân duyên với con […]

Chuyên mục
Phật học

Điều kiện nào cho chữ hiếu? (1)

Khi cha mẹ đối xử bất công Có câu chuyện kể rằng một cô gái trong thành phố (xin không nêu tên) không muốn chăm sóc người cha già ngay cả khi ông bị bệnh và không thể tự chăm sóc bản thân, cô nói rằng cô hoàn toàn do một mình mẹ nuôi nấng, […]

Chuyên mục
Phật học

Viên Liễu Phàm dạy con cách cải mệnh, thay đổi số phận như thế nào?

“Liễu Phàm Tứ Huấn” là một tác phẩm được viết bởi Viên Liễu Phàm, sống trong thời nhà Minh, quê ở Gia Thiện, thuộc Chiết Giang, Trung Quốc vào khoảng năm 1550. Ông viết tác phẩm này nhằm giáo dục người con trai, Viên Thiên Khải. Nội dung chính là khẳng định con người chưa […]

Chuyên mục
Phật học

Thiện tâm, thiện ý lưu lộ ra bên ngoài là thiện hạnh

Tai họa là từ vọng tưởng sanh, từ tạo tác các thứ nghiệp bất thiện mà hiển lộ ra. Người sau khi giác ngộ, mỗi niệm đều là “Nam Mô A Di Đà Phật”, cái tâm này không còn mê hoặc, không còn tạo nghiệp. Tâm không mê, thân không tạo nghiệp thì làm gì […]