Chuyên mục
Phật học

Hiểu về phúng kinh, tụng kinh và đọc kinh

1. Phúng Kinh (諷經) Trong 3 chữ này, tức 諷、誦、讀 (phúng, tụng, độc) là hình thanh, thanh bàng đều là bộ ngôn (言, lời nói), trong đó chữ PHÚNG 諷 được Khang Hi tự điển phiên thiết là: phân phụng thiết (芬鳳切), phương phụng thiết (方鳳切), tịnh Phúng, khứ thanh (並風去聲). Phúng, nghĩa là tụng […]

Chuyên mục
Phật học

Thiền niệm ân đức Tam bảo (1)

A. Niệm ân Đức Phật  – Đề mục niệm Ân đức Phật là 1 trong 40 đề mục thiền định. Đối tượng của đề mục niệm này là Ân đức Phật. – Để dễ liên tưởng đến 9 Ân đức Phật, hành giả nên ngồi trước tượng Đức Phật Thích Ca hoặc trước ngôi Bảo […]

Chuyên mục
Phật học

Nguyên nhân của khổ đau và tội lỗi

Muốn phá vô minh, vọng kiến phải nương vào trí tuệ của chính mình và muốn có trí tuệ phải có Chánh niệm Chánh định. Nhưng nếu chưa có Chánh niệm, Chánh định, cần nương theo Chánh niệm, Chánh định của Phật, Bồ-tát mới phá được vô minh, thấy được sự thật của cuộc đời, […]

Chuyên mục
Phật học

Những cái phúc căn bản của đời người

1. Bình an là phúc:  Suy nghĩ một chút, trên đời có bao nhiêu người đang phải chịu cảnh chiến tranh loạn lạc, đang sống trong tranh đấu, hiểm nguy. Chúng ta được sống trong bình an thì nhất định là đại phúc. 2 Khỏe mạnh là phúc  Suy nghĩ một chút, mỗi ngày trên thế […]

Chuyên mục
Phật học

Hiểu đúng chữ “pháp”

Con có một niềm tin kính cẩn và mãnh liệt trong lòng khi nghe Thầy giảng Pháp. Thâm tâm con được an lạc rất nhiều là nhờ niềm tin tuyệt đối đó. Tuy có niềm tin nhưng con thiếu trí tuệ. Nhờ Thầy giảng giản dị, gần gũi với đời sống con mới hiểu được. […]

Chuyên mục
Phật học

Khi bước đi mà chẳng cần phải đến

Bạn có thể nói rằng cuộc sống của chúng ta được xây dựng bằng những tháng và năm của âu lo. Đó là lý do ta không thể bước đi một cách thanh thản. Thế giới này đầy những vẻ đẹp, với nhiều con đường đẹp đẽ và quyến rũ để chúng ta lựa chọn. […]

Chuyên mục
Phật học

Ít nói ít khổ

Người nói nhiều Ý buông lung Phán xét hơn thua Tổn khí loạn tâm Thường phiền khổ Thường lắng nghe Giữ chánh niệm Tâm luôn tỉnh giác Chỉ nói lời thiện Khổ xa dần Sử dụng ái ngữ và lắng nghe sâu Lời thêm:  Người nói nhiều, hay hóng chuyện người, tâm ý buông lung, […]

Chuyên mục
Phật học

“Thấy chưa thật, chớ nói bừa, biết chưa đúng, chớ tuyên truyền”

Ở đây nói chúng ta nói chuyện phải rất cẩn thận. Nếu trong này có những chuyện thị phi, nói người nào đó, anh A nói chuyện thị phi của anh B, nói tốt như thế nào đó hoặc không tốt như thế nào đó, nếu chúng ta không biết chính xác thì không được […]

Chuyên mục
Phật học

Giới luật là ngọn đuốc soi đường

Trong việc giữ gìn giới luật, người tu hành tự nguyện giữ giới pháp một cách nghiêm mật để cho thân tâm thanh tịnh. Nương vào giới luật để gạn lọc thân tâm, hành giảđoạn trừ mọi lậu hoặc, ngăn ngừa nghiệp bất thiện. Nói như ngôn ngữ trong các bài giảng pháp “… Nhờ […]

Chuyên mục
Phật học

Người niệm Phật có cần phải niệm thêm chú?

Vì thế cổ nhân thường nói: “niệm kinh bất như niệm chú, niệm chú bất như niệm Phật” (tụng kinh không bằng trì chú, trì chú không bằng niệm Phật.) Niệm Phật là đệ nhất. Niệm câu “A Di Đà Phật” dễ hơn nhiều so với niệm Chú Đại Bi. Nước Đại Bi rất linh, […]

Chuyên mục
Phật học

Điều kiện nào cho chữ hiếu? (2)

Điều kiện nào cho chữ hiếu? (1) Cần điều kiện để thực hiện hiếu hạnh?  Thế nên dù chúng ta hiểu rằng đạo hiếu như trong nhiều bài viết trước đây chúng tôi đã nói rõ là phi thời gian, phổ quát và vô điều kiện thì cũng phải hiểu nó đòi hỏi từ hai […]

Chuyên mục
Phật học

Ý nghĩa ngày rằm tháng 7 âm lịch

Ngày rằm tháng 7 có rất nhiều ý nghĩa đối với đạo Phật. Thứ nhất, là ngày đức Phật hoan hỷ: Theo Luật Phật chế, trong ba tháng an cư (từ 15/4 đến 15/7 âm lịch), các đệ tử của Phật phải cấm túc an cư hạn chế việc đi ra ngoài để tập trung […]

Chuyên mục
Phật học

Suy nghiệm lời Phật: Gặp Phật mà không biết

“Một thời Đức Phật du hóa tại nước Ma-kiệt-đà, trú ở thành Vương Xá. Bấy giờ Đức Thế Tôn đến nhà thợ gốm, nói rằng: – Này thợ gốm, Ta nay muốn tạm trú ở phòng làm đồ gốm một đêm, ông có thuận chăng? Thợ gốm trả lời: – Con chẳng trở ngại gì, […]

Chuyên mục
Phật học

Nhân duyên gì mà người có thân hình đoan chánh hay không đoan chánh?

“Một thời Đức Phật du hóa tại nước Xá-vệ, trong rừng Thắng, vườn Cấp Cô Độc. Bấy giờ, khi đêm đã qua, vào lúc trời vừa sáng, Đức Thế Tôn đắp y mang bát vào nước Xá-vệ. … Đức Phật nói: – Này Ma-nạp, do nhân gì, duyên gì mà kẻ nam hay người nữ […]

Chuyên mục
Phật học

Người sao có thể tái sinh làm thú vật?

Đáp: Hình hài vốn tùy theo tâm thức mà biến hiện. Một niệm nhân từ, tức đồng trong cảnh giới trời, người. Một niệm hung ác, tức mầm mống ma quỷ, súc sinh đã bắt đầu manh nha. Việc lành việc dữ đã có sự tương tác qua lại với nhau mà không thuần nhất, […]

Chuyên mục
Phật học

Ta từ đâu tới? Ta đi về đâu?

Sớm hôm sau khi đi thiền hành, tôi nhận thấy những nụ hoa đều bị héo hết. Tôi nghĩ “Vậy là đầu năm nay sẽ không có đủ hoa cúng Bụt.” Vài tuần sau, trời ấm áp trở lại. Khi tôi đi bộ trong vườn, tôi lại nhìn thấy những nụ hoa đào thuộc thế […]

Chuyên mục
Phật học

Bí quyết để vượt thoát nỗi khổ luân hồi sinh tử

Vãng sanh Tịnh Ðộ phải dựa vào A Di Ðà Phật, then chốt ở ý niệm phải chuyên nhất. Chỉ có một câu “A Di Ðà Phật”, nhất định không có tạp niệm thứ hai, thì chắc chắn sanh Tịnh Ðộ. Nếu khi niệm “A Di Ðà Phật”, còn xen tạp vọng niệm khác, thì […]

Chuyên mục
Phật học

Hãy trở thành thiện tri thức của cha mẹ

Hiếu thảo không chỉ cung cấp cho cha mẹ món ngon vật lạ, mà còn phải biết dâng cho cha mẹ các thức ăn chính pháp và kính tặng cha mẹ các tài sản thánh. Dẫn dắt, hướng đạo cho cha mẹ nương tựa Tam bảo; dâng cho cha mẹ các thức ăn chính pháp […]

Chuyên mục
Phật học

Tháng Bảy nghĩ về thiện pháp căn bản

Tôi nghĩ đức tính hiếu thảo và lương thiện rất liên quan với nhau. Một người mà đối với cha mẹ sanh ra, vẫn không có lòng hiếu, thì làm sao có thể lương thiện được? Do đó hiếu thảo được xem là thiện pháp căn bản, mở đầu cho những điều tốt đẹp khác […]

Chuyên mục
Phật học

Trong đời này, chỉ cần tham luyến một ngọn cỏ thì sẽ đi vào luân hồi trở lại

Có lần lão Hòa thượng Quảng Khâm nghiêm nghị nói: “Trong thế giới Ta bà này, chỉ cần tham ái một ngọn cỏ thì sẽ đi vào luân hồi trở lại”. Cho nên, mặc cho mọi người đối với Ngài vô cùng cung kính cúng dường, Ngài vẫn buông xả một cách rất siêu thoát. […]