Tác giả: Bùi Ngân

Hạnh phúc khi biết buông xả Biết buông xả là một loại trí tuệ, có buông xả mới có hạnh phúc. Không biết buông xả sẽ khổ nhiều. Buông xả là một loại khả năng vì không phải ai cũng có khả năng buông xả. Vì họ cố chấp nhiều hơn. Buông xả là một […]

Một hôm, có học Tăng thỉnh Thiền sư Dược Sơn Duy Nghiễm khai thị: “Đệ tử không hiểu rõ việc lớn sanh tử, xin thầy từ bi khai thị”.  Thiền sư Dược Sơn nói: “Ta đối với ngươi giảng một câu không khó, nếu như ngươi thể hội được thì tốt, nhưng nếu ngay nơi […]

Một hôm người Thị giả tên là Hội Thông ở bên cạnh Thiền sư, lúc từ biệt ra đi, Thiền sư hỏi: “Ngươi định đi đâu?”.  Hội Thông trả lời: “Con là người xuất gia theo Phật, thế nhưng từ trước giờ Hòa thượng chưa từng dạy con lời nào, cho nên con định đi […]

Hiểu và thực hành hạnh lắng nghe của Bồ tát Quán Thế Âm Để tâm trí mình lắng yên, và trọn vẹn lắng nghe người thương của ta mà không có thành kiến, phán xét, đánh giá chen vào. Nghe người thương của ta tâm tình, chia sẽ một cách hết lòng, trọn vẹn với […]

Khi mình bị tổn thương về tình cảm, tâm lý, tâm hồn, về nhiều mặt sinh ra suy nghĩ tiêu cực, bi quan, chán nản, buông xuôi, tuyệt vọng.  Có người muốn trốn tránh nó, có người muốn quên nó đi, có người muốn đi thật xa để dễ quên, có người dùng rượu bia, […]

“ Chữ rằng nhẫn nhục nhiệm hoà Nhẫn điều khó nhẫn mới là chân tu” Đó là hai câu thơ trích từ tác phẩm “Quan Âm Thị Kính” của Thiều Chửu, mà truyền thuyết cho rằng Ngài là hoá thân của Bồ tát Quán Thế Âm, người mẹ hiền đến với cuộc đời này để […]

Trong nghi thức truyền thống Phật giáo Bắc tông thường có Đại bi chú. Tùy theo thời gian và tầm quan trọng của buổi lễ mà số lần cử hành một hoặc ba hoặc nhiều hơn. Hiện nay, Đại bi chú không giới hạn trong nghi thức hằng ngày ở các tự viện, tại gia mà […]

Rồi tháng ngày qua… nhìn con thơ Đứa giàu, đứa khổ, đứa bơ vơ… Đứa đẹp, đứa hiền… vui nhịp sống Dữ hung, quấy ác… quả đang chờ! Mỗi sáng, mỗi chiều những đứa con Quỳ bên chân mẹ lạy cầu mong Mẹ ơi! Mẹ hỡi! Ban ân phước Cứu độ con thơ khổ hãy […]

Nhu cầu thoát khỏi hoạn nạn, khổ đau và có được niềm an vui, hạnh phúc là một nhu cầu tất yếu của con người. Vì thế hình ảnh Bồ-tát Quán Thế Âm rất cần cho nhu cầu đó. Bản nguyện của Bồ-tát đã đáp ứng được nhu cầu cần nơi nương tựa tinh thần, […]

1. Con hổ và quả dâu Trong kinh, Đức Phật có dẫn một câu chuyện ngụ ngôn như sau: Một người đi qua một cánh đồng và gặp một con hổ đói đang săn mồi. Anh ta bỏ chạy, con hổ đuổi theo. Đến một bờ vực sâu, cùng đường nhưng anh chàng lại may […]

Xưa kia khi Phật trú tại vườn Trúc, trong thành Thất la duyệt kỳ, một hôm cùng các đệ tử, nhận lời thỉnh vào thuyết pháp, lúc xong trời đã trưa, Ngài cùng với đệ tử ở trong đường thành đi ra, gặp một người xua một đàn trâu lớn ở đồng cỏ vào trong […]

Thường niệm danh hiệu của Bồ tát Quán Thế Âm với tâm thành kính Những ai mang trong mình tình yêu chân thật, thì sự yêu của người ấy luôn linh động, biến hoá. Khi tình yêu cần sự cứng rắn người ấy sẽ cứng rắn. Khi tình yêu cần sự mềm mỏng, vỗ về […]

Học theo hạnh của ngài thì chắc chắn cuộc sống sẽ giảm bớt khổ, thêm an vui phúc đức.  Đại sư Nhất Hạnh dạy cách học và thực hành theo Bồ tát Quán Thế Âm như sau: Lạy đức Bồ Tát Quan Thế Âm, chúng con xin học theo hạnh Bồ Tát, biết lắng tai […]

Nhan Hồi – một cao đệ yểu mệnh của Đức Khổng Tử – được hậu Nho ca ngợi, tôn xưng là á thánh cũng nhờ vào ba chữ “bất thiên nộ”, có nghĩa là “không giận lây” theo kiểu “giận cá chém thớt”. Giận mà biết kiềm chế thì phải có công phu hàm dưỡng. […]

Phật dạy lấy bệnh khổ làm thuốc thần, lấy hoạn nạn làm giải thoát, lấy khúc mắc làm thú vị, lấy ma quân làm bạn đạo, lấy khó khăn làm thích thú, lấy kẻ tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy người chống đối làm nơi giao du, coi thi ân như đôi dép bỏ, […]

Với người Việt ta thì Phật giáo Bắc truyền là chủ yếu, chịu ảnh hưởng lớn nhất. Người Phật tử Việt đa phần đều biết đến danh hiệu của đức Phật A Di Đà và pháp môn Tịnh Độ, nhiều người không phải Phật tử cũng biết và nói đến bốn chữ A Di Đà […]

Trong đời sống con người, sự tư duy hợp lý không cho phép ta suy nghĩ và kết luận trên thế gian này có một con người hoàn toàn xấu hay có một con người hoàn toàn tốt. Xấu và tốt hay thiện và ác của con người chỉ là những tập hợp của nhiều […]

Theo lời ông, những vị tu hành chân chánh, tâm trong sạch, thì xung quanh mình có vòng ánh sáng sắc trắng mát mẻ dịu dàng. Người giàu, có ánh sáng sắc đỏ. Bậc sang quý, có ánh sáng màu tím. Kẻ buồn rầu thất chí, hoặc đau yếu, có ánh sáng màu xám như […]

Tư thế nầy là đem 2 lưng của 2 bàn chân gác chéo lên 2 bắp vế, còn hai lòng bàn chân hướng lên trên, cách ngồi nầy còn gọi là Hàng Ma, Kiết Tường.  1. Trước hết lấy bàn chân phải gác lên trên bắp vế trái, sau đó lấy bàn chân trái gác […]

Nương trú vào đấng Giác ngộ (Phật), vào giáo lý (Pháp) và các vị thánh đệ tử (Tăng) có một ý nghĩa rất sâu xa. Nương trú là tựa vào, ẩn náu ở một nơi an toàn. Trên cõi đời nầy không có mấy nơi có thể được coi là an toàn. Đúng vậy, có […]