Chuyên mục
Phật học

Do đâu tin có tái sinh?

Ngài nói: “Như Lai đã nhớ lại nhiều kiếp sống trong quá khứ như thế này: trước hết một kiếp, rồi hai kiếp, rồi ba, bốn, năm, mười, hai mươi, đến năm mươi, rồi một trăm, một ngàn, một trăm ngàn kiếp v.v… ” [1] Vào canh hai, Đức Phật chứng đắc Thiên Nhãn Minh, […]

Chuyên mục
Phật học

Vạn pháp là vô thường, Như Lai là thường trụ

Người nữ liền bạch Phật: “Lạ lùng thay! Đức Thế Tôn biết được tâm niệm của con. Bạch Thế Tôn! Sớm mai này tiện nữ cho con ăn nhiều chất bơ, lòng tiện nữ sợ rằng không tiêu hoá được, nó sẽ phải bệnh. Ngưỡng mong đức Như Lai chỉ dạy cho”. Phật dạy: “Con […]

Chuyên mục
Phật học

Không kính cha mẹ là một bệnh căn khiến không được thấy Phật

Người ta ở đời, đạo tràng khó gặp, Phật pháp khó nghe, tín tâm khó phát. Ngày nay chúng ta, nhờ có duyên lành, được sinh nơi này, sáu căn đầy đủ, thân thể khỏe mạnh, tướng mạo đẹp đẽ, ăn mặc không thiếu, được nghe Phật pháp, vậy nên mau mau, phát nguyện tu […]

Chuyên mục
Phật học

“Mặc tẫn” là gì?

Chúng ta đọc thấy ở trong kinh điển, khi Thế Tôn năm xưa còn tại thế, ma vương Ba-tuần đã nói với Phật-đà rất rõ ràng, ma có ý muốn phá hoại Phật pháp. Dùng phương pháp gì vậy? Vào thời kỳ mạt pháp, ma vương bảo ma con, ma cháu của mình xuất gia, […]

Chuyên mục
Phật học

Vui trong Pháp lành, vui trong Pháp Phật

Vui hay vui vẻ , vui thích, vui sướng, an vui, là biểu hiện cảm xúc mô tả các trạng thái tinh thần tích cực của con người và các động vật khác như sự trải nghiệm hài lòng hân hoan, thú vị. Nó bao gồm các trạng thái tinh thần hân hoan dễ chịu, […]

Chuyên mục
Phật học

Kiếp súc sinh – dễ đọa, khó thoát

Cuộc sống của bạn không hề tự do như bạn nghĩ. Thực tế, các loài thú không lúc nào thảnh thơi vì phải chiến đấu sinh tồn, vừa lo kiếm ăn qua ngày vừa đề phòng bị kẻ khác ăn thịt. Nỗi khổ đói khát khi bạn không kiếm được thức ăn cũng không thua […]

Chuyên mục
Phật học

Nhân duyên của giàu và nghèo

Ở đây, này Thanh niên, có người đàn bà hay người đàn ông không bố thí, cúng dường cho Sa môn hay Bà la môn các đồ ăn uống, y phục, xe cộ, ngọa cụ, y dược, đèn đuốc, nhà cửa… Do nghiệp ấy, sau khi thân hoại mạng chung, bị sanh vào cõi dữ, […]

Chuyên mục
Phật học

Tám đặc điểm hiếm có trong giáo pháp Như Lai

Tôi nghe như vầy: Một thời, đức Phật ở trong vườn Lộc uyển, nước Xá-vệ, cùng với năm trăm Tỳ-kheo.  Lúc ấy, A-tu-la Ba-ha-la và thiên tử Mâu-đề-luân phi thời đến chỗ Thế Tôn, đảnh lễ sát chân, ngồi qua một bên. Lúc ấy, Như Lai hỏi a-tu-la rằng:  “Các ngươi rất thích biển lớn phải […]

Chuyên mục
Phật học

Thấu lý duyên khởi, vượt thoát khổ sầu

“Thấy duyên khởi là thấy Pháp, ai thấy Pháp là thấy Như Lai” Có người thông minh học tu theo Phật vài ba chục năm, biết rất nhiều kinh luật luận, triết lý nhà Phật nhưng khi được hỏi: Thật ra cuối cùng đức Phật đã giác ngộ cái gì? thì sẽ lúng túng, không […]

Chuyên mục
Phật học

Tương quan giữa cho và nhận

Một thời, Thế Tôn trú ở Vesàli, tại giảng đường có nóc nhọn. Rồi Thế Tôn vào buổi sáng đắp y, cầm bát đi đến trú xứ của gia chủ Ugga, sau khi đến, ngồi xuống trên chỗ đã soạn sẵn. Gia chủ Ugga đi đến đảnh lễ, ngồi xuống một bên, bạch Thế Tôn: […]

Chuyên mục
Phật học

Nhớ ghi niệm Phật

NHỚ GHI Nhớ ghi một đoạn chuyện đời Thương yêu cõi tạm làm người khổ sâu Bước qua số tuổi bạc đầu Để cho ái nghiệp bên cầu gió bay.   Nhớ ghi lòng cố đổi thay Dáng hình xưa cũ nối dài trong mơ Mà sao vẫn thấy dại khờ Dù năm tháng đã […]

Chuyên mục
Phật học

Khai thị cho người mới phát tâm học Phật

Nếu không mảy may cung kính, thì sự tụng kinh niệm Phật tuy chẳng phải hoàn toàn không lợi ích, nhưng do tội khinh lờn ấy, trước phải bị nhiều kiếp đọa vào tam đồ. Đến khi tội hết, mới nương nơi nhân lành ấy, lại được nghe pháp tu hành, ăn chay niệm Phật, […]

Chuyên mục
Phật học

Nhìn sự vật như chúng thật sự là

Nhưng một người vô minh, không được hướng dẫn, không muốn nhìn sự  vật như thế. Khi hành thiền, được định, chúng ta muốn được như thế mãi, không muốn có gì quấy phá, làm gián đoạn. Nhưng suy nghĩ như vậy là thiếu thực tế. Đức Phật muốn chúng ta trước hết nhìn vào […]

Chuyên mục
Phật học

Như Lai ca ngợi hạnh đầu-đà

“Một thời Phật ở nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Độc. Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:  – Nếu có người tán thán A-lan-nhã (tịch tĩnh) là đã tán thán Ta. Sở dĩ như thế, vì nay Ta thường tự tán thán hạnh A-lan-nhã. Nếu có người phỉ báng A-lan-nhã tức là phỉ […]

Chuyên mục
Phật học

Pháp tu rèn tâm

Rèn luyện thanh tịnh  Tâm bình chánh niệm giữ lòng an Học cách vùi sân để trí nhàn Nỗi khổ lui dần thanh thản đến Cơn sầu dứt hẳn não phiền tan. Nhẫn nhịn là một pháp môn để rèn tâm. Khi tức giận, phẫn nộ nổi lên thường làm ta mất kiểm soát, phát […]

Chuyên mục
Phật học

Có trí tuệ mới thật sự có an lạc

Khi có trí tuệ hoàn toàn thì bạn sẽ buông bỏ hoàn toàn, do buông bỏ hoàn toàn thì tâm bạn sẽ an lạc hoàn toàn. Đức Phật dạy trong Kinh Pháp Cú: “Tham ái sanh ưu sầu Tham ái sanh lo sợ Ai không còn Tham ái Không sầu, không sợ hãi.” Cuộc sống đương […]

Chuyên mục
Phật học

Sống thực chất trong hiện tại

Sống có giá trị Chúng ta quen sống cho tương lai và hay hoài niệm về quá khứ. Lo cho cái ăn, cái mặc, nhà ở, tiền tài, chức vụ, vị trí xã hội, con cái trong tương lai. Có khi ý niệm về tương lai khá mơ hồ.  Tương lai được hình thành trong […]

Chuyên mục
Phật học

Cầu nguyện từ trái tim

Ta không còn tồn tại như một cá nhân mà trở thành dòng sông tăng thân. Tâm lúc nào cũng phải có mặt với thân. Đó là lý do tại sao đi trong chánh niệm có thể được coi là sự cầu nguyện. Ta cầu nguyện bằng đôi chân; và khi đi trong chánh niệm […]

Chuyên mục
Phật học

Ta đang tưới tẩm hạt giống nào trong tâm thức?

Bạn có công nhận với tôi một điều rằng, bất cứ sinh vật gì muốn tồn tại cũng cần phải có thức ăn không. Nếu chúng ta quan sát trong thiên nhiên, ta sẽ thấy điều này rất rõ ràng. Từ những bông hoa nhỏ bé mọc hai bên đường cho đến những cây đại […]

Chuyên mục
Phật học

Soi sáng lại chính mình

Nếu hiểu tu là chỉ lo cứu khổ cho chúng sanh nên ai mời làm gì, rước đi đâu cũng nghe theo, đó là họa. Ví dụ cầu an là cứu khổ cho người sống, cầu siêu là cứu khổ cho người chết… nhưng mình chưa hết khổ thì làm sao cứu họ hết khổ […]